المال الاصيل من الناطق و الصامت.

(المَنْشَب)

بالفتح: اسم مكان النشوب.

(المِنْشَب)

كمنبر: بُسْر الخَشْو (ج) منَاشِب.

(المَنْشَبة)

المال الاصيل من ناطق و صامت كالنَشَب و النَشَبَة محركتين.

(بُرْدٌ مُنَشَّبٌ‌)

اي: موشيٌّ‌ على صورة النشَّاب و عبارة الاساس «وشيهُ‌ يشبه افاويق السهام».

نَشَجَ‌

الباكي (ض) نَشِيجاً: غصَّ‌ بالبكاءِ في حلقهِ‌ من غير انتخاب و - الحمارُ: ردَّد صوتهُ‌ في صدرهِ‌ و - القِدرُ و الزقُّ‌: غلى ما فيهِ‌ حتى سمع لهُ‌ صوتٌ‌ تقول «سمعتُ‌ نَشِيجَ‌ الطعنة عند خروج الدم و نَشِيج القِدْر و الزقّ‌ عند الغليان و نَشِيج الحمار عند شحيجهِ‌» و - المطربُ‌: فصل بين الصوتين و مدَّ و - الضفدعُ‌: ردَّد نقيقهُ‌.

(النَشَج)

محركةً‌: مجرى الماءِ (ج) انْشَاج.

نَشَحَ‌

الرجلُ‌ (ع) نَشْحاً و نشُوحاً: شرب دون الريّ‌ و قيل حتى امتلاَ ضدٌّ و - الدابَّةَ‌: سقاها ما يفثاُ غُلَّتها.

(النُشُح)

بضمتين: السكارى مفردهُ‌ (نَشُوح).

(سقاءٌ نَشَّاح)

ككتَّان: ممتلىءٌ نضَّاح.

(النَشُوح)

كصبور: الماءُ القليل.

نَشَدَ

الضالَّةَ‌ (ن) نَشْداً و نِشْدةً‌ و نِشْداناً (ق) [(ل) نَشَد الضالّة كضرب و نصر نَشْداً و نِشْداناً و نِشْدةً‌.

و في (مص) نَشَدتُ‌ الضالَّة نَشْداً من باب قتل و كذا اذا عرّفتها و الاسم نِشْدَة و نِشْدان بكسرهما. و في (ص) نَشَدت الضالَّة انشُدها نِشْدَة و نِشْداناً اي: طلبتها]:

نادى و سأل عنها و عبارة ابن سيده «طلبها و - عرَّفها» و - فلاناً: عرفهُ‌ معرفةً‌ و - زيداً اللّهَ‌ و - باللّه: استحلفهُ‌ اي: ساَلهُ‌ و اقسم عليهِ‌ باللّه و - فلاناً نَشْداً: قال انشدتك اللّه اي: ذكَّرتك بهِ‌ و استعطفتك او سألتك بهِ‌ مقسماً عليك.

(نَشَدَهُ‌ عهدَهُ‌ و وعدَهُ‌)

اي: ذكَّرهُ‌ ما عاهدهُ‌ بهِ‌ و وعدَهُ‌ و طلبهُ‌ منهُ‌.

(نَشَدتكَ‌ اللّهَ‌ الاَّ فعلتَ‌)

معناهُ‌ ما طلبت منك شيئاً من الاشياءِ الاَّ فعلك.

(نَشَدْتُهُ‌ فانْشَدني و انْشَدَ لي)

ساَلتهُ‌ فاجابني و هذه الالف تسمَّى الف الاِزالة.

(نَاشَدَهُ‌)

مُنَاشدةً‌ و نِشاداً: حلّفهُ‌.

(انْشَدَ)

الضالَّةَ‌: عرَّفها و دلَّ‌ عليها و قيل استرشد عنها ضدٌّ و - الشعرَ فلاناً: قراَهُ‌ عليهِ‌ و - بالقوم: هجاهم و منهُ‌ في الخبر «هذا جرير يُنشِد بنا» اي: يهجونا و - زيداً و - لزيدٍ: اجابهُ‌.

(تَنَشَّدَ)

الاخبارَ: اراغها ليعلمها و قيل اراغ ان يعلمها من حيث لا يعلمها الناس و في الاساس «تَنَشَّدت الاخبار اذا كنت تريد ان يعلمها الناس».

(تَنَاشَدُوا)

الاشعارَ: انشدها بعضهم بعضاً و قول الاعشى «و اذا تُنُوشِدَ في المهارق انْشَدَا» اي: اذا تَنَاشدهُ‌ العباد بمعنى تداعوهُ‌ و طلبوا منهُ‌ بحقّ‌ الكتب المنزلة اطلبهم و اجابهم (الاساس).

(اسْتَنْشَدَهُ‌)

الشعرَ: طلب منهُ‌ انشَادهُ‌.

(النَاشِد)

المعرِّف و - الطالب و ذلك لرفع الصوت بالتعريف و بالطلب.

(النَشَّاد)

الذي ينشد الضوالّ‌.