و - الشيءُ: اعتزَّ و تعسَّر فهو (مَنِيْعٌ‌).

(مَنَّعَهُ‌)

بمعنى منَعهُ‌ شُدِّد للمبالغة.

(مَانعَهُ‌)

الشيءَ مُمانعةً‌: نازعهُ‌ و منعهُ‌ اياهُ‌ و في التاج «و قد تكون الممانعة بمعنى المحاماة».

(تَمانَعا)

امتَنعا و - عن انفسهما: تحاميا.

(تَمنَّع عنهُ‌ و امْتَنَعَ‌)

كفَّ‌ و - بقومهِ‌: تقوَّى بهم و احتمى.

(امْتَنَعَ‌)

الشيءُ: تعذَّر حصولهُ‌.

(المَانِع)

اسم فاعل و - الضنين الممسك (ج) مَنَعَة و مانِعُون.

(ناقة مانِع)

منعَت لبنها على النسب.

(مَنَاعِ‌)

كقَطَامِ‌ اي: امنع.

(المَنْع)

بالفتح ايضاً: السَرطان (ج) مُنُوع.

(المَنْعَى)

كسكرى: اسم بمعنى الامتناع.

(قوسٌ‌ مَنْعَة)

ممتنعة متاَبّية شاقة.

(المَنَعَة)

محركةً‌: العزُّ يقال «هو في مَنَعَةٍ‌» اي: في عزّ قومهِ‌ و معهُ‌ من يمنعهُ‌ من عشيرتهِ‌ فلا يقدر عليهِ‌ من يريدهُ‌ من الاعداءِ قال الزمخشريُّ‌ هي مصدر مثل الاَنَفَة و العَظَمَة او جمع مانع و هم العشيرة و الحُمَاة و يجوز ان تكون مقصورةً‌ من المَنَاعة و قد تُسكَّن نونها في الشِعر لا في غيرهِ‌ خلافاً لمن اجازهُ‌ مطلقاً (عن المصباح).

(لهم مَنَعات)

معاقِل و محارز.

(ازال مَنَعَةَ‌ الطائِر)

اي: قوَّتهُ‌ التي يمتنع بها على من يريدهُ‌.

(المَنْعِيُّ‌)

اكَّال المنوع و هي السَرَطانات نسبة الى المَنْع بمعنى السرطان.

(رجل مَنِع)

ككتِف: يمنع نفسهُ‌ (عن اللسان).

(المَنَّاع)

فعَّال للمبالغة و - الضنين الممسك و منهُ‌ «هو منَّاع للخير».

(المَنُوع)

الشديد المنع.

(المَنِيع)

الرجل العزيز القويُّ‌ البدن الشديدهُ‌ الذي لا يُقدَر عليهِ‌ و - الحصن القويُّ‌ الذي لا يُرَام و لا يُوصَل اليهِ‌ (ج) منَعَاء و هي (مَنِيْعَة).

(امراَة مَنِيعَة)

لا تؤَاتي على فاحشةٍ‌.

(المُتمَنِّعتان)

البَكْرة و العَنَاق و يتمنَّعان على السَنَة لفتائهما او لانهما تشبعان قبل الجِلَّة او هما المقاتلتان الزمانَ‌ عن انفسهما.

(امراَة مُتمَنِّعة)

اي: منيعة.

(المُمْتَنِع)

الاسد القويُّ‌ العزيز في نفسهِ‌ و - المتعذِّر.

(المَوانِع)

جمع مانع و هو ما يكفك عن الشيء.

منف

مَنْفٌ‌: بلد بمصر.

منل

المُنْلاَ: القاضي بلغة التتر راجع المُلاَّ في (م ل ل).

مَنَّ‌

عليهِ‌ بالعتق و غيرهِ‌ (ن) مَنّاً و مِنِّينَى: انعم عليهِ‌ بهِ‌ من غير تعب و لا نصب و اصطنع عندهُ‌ صنيعةً‌ و احساناً و قولهم في التنبيه «و الاَّ فمُنَّ‌ الآن» اي: و ان كنت ما رضيت فامنن الآن برضاك.

(مَنَّ‌ على فلانٍ‌)

بما صنع مَنّاً و مِنَّةً‌: عدَّ لهُ‌ ما فعلهُ‌ لهُ‌ من الصنائِع مثل ان يقول اعطيتك و فعلت لك و هو تكدير و تعيير تنكسر منهُ‌ القلوب فلهذا قيل «لاٰ تُبْطِلُوا صَدَقٰاتِكُمْ‌ بِالْمَنِّ‌ وَ الْأَذىٰ‌» و من هنا يقال «المَنُّ‌ اخو المنّ‌» اي: الامتنان بتعديد الصنائِع اخو القطع