نحو ما جاءَني من رجلٍ‌.

الخامس عشر: توكيد العموم و هي الزائِدة في نحو ما جاءَني من احدٍ و شرط‌ زيادتها ثلاثة امور:

احدها - تقدُّم نفي او نهي او استفهام بهل و زاد الفارسيُّ‌ الشرط‌ كقول الشاعر:

و مَهْما يكن عند امرىءٍ من خليقةو ان خالها تخفى على الناس تُعلَمِ‌ و الثاني - تنكير مجرورها.

و الثالث - كونهُ‌ فاعلاً كما مُثِّل او مفعولاً بهِ‌ نحو ما رايت من احدٍ او مبتداً نحو ما في الدار من رجلٍ‌ (عن المغني بتصرُّف).

مُنُ‌

بضم الميم و النون و (مَنَ‌) بفتحهما و (مِنِ‌) بكسرهما ذكرها ابو حيَّان في لمحتهِ‌ و شرحها ابن هشام بأنّها حرف قَسَمٍ‌ و تختصُّ‌ بالربّ‌ فتجرُّهُ‌ تقول مُنُ‌ الربِّ‌ لاَفْعَلَنَّ‌.

مَنَاَ الجلدَ (ع) يَمْنَاُهُ‌ مَنْاً: نقعهُ‌ في الدباغ حتى اندبغ.

(المَنِيْئَة)

الجلد اوَّل ما يُدبَغ ثم هو افِيق ثم ادِيم و - الجلد ما كان في الدباغ و - المدبغة.

(المَمْنَاَة)

بالفتح: الارض السوداءُ.

منج

المَنْج بالفتح: التمر تجتمع منهُ‌ اثنتان و ثلاث يلزق بعضها ببعض و - معرَّب مَنْك بالفارسيَّة و هو حبّ‌ اذا اكِل اسكر آكِلهُ‌ و غيَّر عقلهُ‌.

(المُنْج)

بالضمّ‌: الماش الاخضر.

مَنْجَقَ‌

الحجرَ: رماهُ‌ بالمنجنيق و اشتقاقهُ‌ منهُ‌ و ذُكِر في (ج ن ق).

المَنْجَنُون و المَنْجَنِين

: ذُكِرا في ترجمة (ج ن ج ن).

مَنَحَهُ‌

الشيءَ (ع) (ض) ايَّاهُ‌ مَنْحاً: اعطاهُ‌ ايَّاهُ‌ و الاسم (المِنْحَة) و - الناقةَ‌ و كلَّ‌ ذات لبنٍ‌: جعل لهُ‌ وبرها و لبنها و ولدها و هي (المِنْحَة و المَنِيْحَة) و في الحديث «و يرعى عليها منحةً‌ من لبنٍ‌» اي: غنماً فيها لبن.

(مَانَحَت)

الناقةُ‌ مُمَانِحَةً‌ و مِنَاحاً: درَّت في الشتاء بعد ما ذهبت البان الابل و - العينُ‌: اتصلت دموعها فلم تنقطع و - فلاناً: رافدهُ‌ بعطاءٍ.

(امْنَحَتِ‌)

الناقةُ‌: دنا نتاجها فهي (مُمْنِح).

(تَمَنَّحَ‌)

المالَ‌: اطعمهُ‌ غيرهُ‌ و منهُ‌ حديث امّ‌ زرعٍ‌ «آكل فاتمنَّح».

(امْتَنَحَ‌)

الرجلُ‌: اخذ العطاءَ و يقال «امتُنح مالاً مجهولاً» اي: رُزِقَهُ‌.

(امْتَنَحَ‌)

المنيحَ‌: استعارهُ‌.

(اسْتَمْنَحَهُ‌)

طلب عطيَّتهُ‌ و استرفدهُ‌.

(فلانٌ‌ منَّاح مَيَّاح نفَّاح)

كثير العطايا.

(المِنْحَة)

بالكسر: العطيَّة و قال في المصباح «المِنْحَة في الاصل الشاة او الناقة يعطيها صاحبها رجلاً يشرب لبنها ثم يردُّها اذا انقطع اللبن ثم كثر استعمالهُ‌ حتى اطلِق على كل عطاءٍ (ج) مِنَحٌ‌».

(المَنُوْح)

الناقة التي يبقى لبنها بعد ذهاب لبن الابل و عبارة الصحاح «التي تدرُّ في الشتاءِ بعد ما تذهب البان الابل».

(المَنِيح)

قِدْحٌ‌ بلا نصيب و - قِدْحٌ‌ يُستعَار تيمُّناً بفوزهِ‌ او قِدْح لهُ‌ سهمٌ‌ او سهمٌ‌ من سهام الميسر ممَّا لا نصيب لهُ‌ الاَّ ان يمنح صاحبهُ‌ شيئاً.

(المَنِيْحَة)

مِنْحَة اللبن كالناقة او الشاة تعطيها غيرك