responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 266

القضاة او اصلها مَوْلىً‌ بالعربيَّة فحرَّفها الاتراك الى مُلاَّ يقولون قاضي مُلا واصلهُ‌ قاضٍ‌ مَوْلىً‌ اي: يُلقَّب بمولانا عند الكلام عنهُ‌ او اليهِ‌.

(المَلاَّلة)

كعلاَّمة: ذو المَلَل يقال «رجل مَلاَّلة» و التاءُ للمبالغة.

(المَلَّة)

بالفتح: المرَّة و - الرماد الحارُّ و - الجمر و - عَرَق الحُمَّى و (رجلٌ‌ مَلَّة) اذا كان يملُّ‌ اخوانهُ‌ سريعاً.

(رجل ذو مَلَّةٍ‌)

اي: ذو مَلَلٍ‌.

(خبز المَلَّة)

ما يُخبَز فيها تقول «اَطْعِمنا خبزَ مَلَّةٍ‌» و لا تقل اطعمنا مَلَّةً‌ لان المَلَّة الرماد الحارُّ و قال ابو عبيد المَلَّة الحفرة نفسها.

(المِلَّة)

بالكسر: الشريعة او الدِيْن قيل الملة و الطريقة سواءٌ و هي اسم من امليت الكتاب ثم نقلت الى اصول الشرائِع باعتبار انها يمليها النبي و قد تطلق على الباطل كالكفر ملة واحدة و لا تضاف الى اللّه و لا الى آحاد الامَّة.

(المِلَّة)

ايضاً: الدِيَة (ج) مِلَل.

(المُلَّة)

بالضمّ‌: الخياطة الاولى قبل الكفّ‌ (ج) مُلَل.

(المَلُول)

ذو المَلَل يقال «رجل مَلُولٌ‌ و امراَة مَلُولٌ‌».

(المَلُوْلَة)

ذو الملل و - ذات الملل يقال «رجل مَلُوْلَة» و التاءُ للمبالغة و امراَة مَلُوْلةٌ‌.

(المَلِيل)

الخبز و اللحم المُدخَل في المَلَّة يقال «اطعمنا خبزاً مَلِيْلاً و خبزةً‌ مَلِيْلاً».

(طريق مَلِيْلٌ‌)

لحْب مسلوك.

(المُلَيْل)

مصغَّراً: الغراب.

(المَلِيْلَة)

الحرُّ الكامن في العظم يقال «بهِ‌ مَلَّةٌ‌ و مَلِيلَة» اَي: حمَّى باطنة و - شدَّة العطش.

(الاُمْلُوْل)

بالضمّ‌: دويبَّة تكون في الرمل تشبه العظاءَة.

(بعيرٌ مُمَلّ‌)

مُتعب اكثِر ركوبهُ‌ (ا س) [(ل).. حتّى ادْبَر ظهرهُ‌] و هي (مُمَلَّة).

(طريق مُمَلٌّ‌)

سلكوهُ‌ كثيراً و اطالوا الاختلاف عليهِ‌ حتى صار معلماً.

(المَمْلُول)

اسم مفعول قال كعب «كانَّ‌ ضاحيهُ‌ بالنار مَمْلُولُ‌» اي: كاَنَّ‌ ما ظهر منهُ‌ للشمس مشويّ‌ بالملَّة من شدَّة حرّهِ‌ و - الخبز و اللحم المُدخَل في المَلَّة.

مَلْملَ‌

الرجلُ‌: اسرع و - فلاناً الخبر و المرض: جعلهُ‌ يتململ يقال «اَتاهُ‌ خبرٌ فَمَلْمَلَهُ‌».

(تَمَلْمَلَ‌)

الرجلُ‌: تقلَّب على فراشهِ‌ مرضاً او غمّاً كانَّهُ‌ على ملَّة و - الجالسُ‌: توكّاَ مرةً‌ على هذا الشقّ‌ و مرةً‌ على ذاك و مرةً‌ يجثو على ركبتيهِ‌.

(الحرباء تَتَمَلْمَل من الحرّ)

تصعد رأْس الشجرة مرةً‌ و تبطن فيها مرةً‌ و تظهر فيها اخرى.

(المُلاَمِل)

كعلابط‌: السريع يقال «حمار مُلاَمِلٌ‌» اي:

سريع.

(المَلْمَلَى)

السريعة يقال «ناقة مَلْمَلَى» اي: سريعة.

(المَلْمَلَة)

مصدر و - خرطوم الفيل و منهُ‌ «حمل يوم الجسر فضرب مَلْمَلة الفيل» يعني خرطومهُ‌.

(المُلْمُول)

بالضمّ‌: المِرْوَد و - الحديدة يكتَب بها في الواح الدفتر.

ملم

المَلَم محركةً‌: الرجل اللئيم.

المَلَنْخُوْلِيَا

اضطراب ملازم للعقل تسبّبهُ‌ شدَّة الغمّ‌ و يُعرَف بالسوداءِ يونانيَّة مركَّبة من مالان اي: اسود

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 266
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست