نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 164
(المَجْل)
ايضاً:
انفتاق من العصبة التي في اسفل عرقوب الفرس و هو من حادث عيوب الخيل و - ان يصيب
الجلد نار او مشقَّة فيتنفَّط.
مَجَنَ
الشيءُ
(ن) مُجُوناً: صلُب و غلُظ و - الرجلُ مُجُوْناً و مَجَانةً و مُجْناً: كان لا
يبالي قولاً و فعلاً اي:
هزل
ضدُّ جدَّ فهو (ماجِنٌ) و هو من الاول كانهُ صلُب وجههُ.
(تَمجَّنَ)
تكلَّف
المجانة يقال تَمَجَّن في كلامه (راجع تفسير المهكوك) و - عمِل عمَلَ الماجِن.
(تمَاجَنا)
تمازحا
يقال «راَيتهُ يتماجَن».
(الماجِن)
الذي
لا يبالي قولاً و فعلاً او الذي لا يبالي ما صنع و ما قيل لهُ (ج) مُجَّانٌ.
(المَجَّان)
الكثير
المُجون و - الكثير الكافي الواسع يقال «ماءٌ مَجَّانٌ» و - ما كان بلا بَدَل او
عطيَّة الشيءِ بلا ثمنٍ يقال «اخذهُ و فعلهُ مَجَّاناً» اي: بغير عوض.
(هذا
الشيءُ لك مجَّانٌ)
اي:
بلا بدل.
(طريقٌ
مُمَجَّن)
اي:
ممدودٌ طويل.
مَجْنَقَ
القومُ
مَجْنَقةً: رموا بالمنجنيق.
مَحَتهُ
(ع)
مَحْتاً: ملاَهُ غضباً تقول «اني لاَمحَتنَّك» اي: لاَملاَنَّك غضباً و في بعض
النسخ لاُمحتنَّك من باب الافعال.
(مَحُتَ)
اليومُ
(ر) مَحَاتةً: كان مَحْتاً.
(المَحْت)
الشديد
(ق) [(ص)(ل) الشديد من كلِ شيء] و - اليوم الحارُّ كالحَمْت و - العاقل اللبيب و
قيل المجتمع القلب و الذكيُّ و - الخالص يقال «عربي مَحْت بَحْت» اي: خالص (ج)
مُحُوتٌ و مُحَتَاء كانَّهم توهَّموا فيهِ محيتاً كما قالوا سَمْح و سُمَحاء.
مَحَج
اللحمَ
(ع) مَحْجاً: قشرهُ و كذا العود و - الحبلَ:
دلكهُ
لِيَلين و كذا الاديم و - اللبنَ: مخضهُ و - الدلوَ:
خضخضها
و - شيئاً عن شيءٍ: مسحهُ و - الريحُ الارضَ: ذهبت بالتراب حتى تتناول من
ادمتها ترابها و في اللسان «حتى تناول من ارومة العجاج».
(مَحَجَ)
ايضاً:
اسرع.
(مَحِجَ)
الرجلُ
(ل): كذب.
(ماحجهُ)
مُمَاحجَةً
و مِحَاجاً: ماطلهُ.
(المَحَّاج)
الكذَّاب.
(عَقَبَة
مَحوج)
مسافة
بعيدة.
مَحَّ
الثوبَ
(ض)(ن)(ع) مَحّاً و مَحَحاً و مُحُوْحاً و مُحُوْحةً: بلي و - الكتابُ: دَرَس
و - الكذابُ (ن) مَحَاحةً: كذب.
(امحَّ)
الثوبُ:
بلي مثل محَّ و - الكتابُ: درس و - الدارُ: عَفَتْ.
(ثوب
ماحّ)
خَلَقٌ
بالٍ.
(المَحَاح)
بالفتح:
الارض القليلة الحَمْض.
(المُحَاح)
بالضمّ:
الجوع.
(المَحُّ)
بالفتح:
مصدرٌ و - الثوب البالي.
(المُحُّ)
بالضمّ:
خالص كل شيءٍ و - صفرة البيض او ما في البيض كلُّهُ.
(المَحَّاح)
كشدَّاد:
الكذَّاب و - من يرضيك بقولهِ و لا فعل لهُ.
(المُحَّة)
بالضمّ:
صفرة البيض.
(الاَمَحُّ)
السمين
كالاَبحّ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 164