يُؤْمَرون بهِ‌ فيأْتمرون و قيل هو امُّ‌ الكتاب (المصباح).

(اللاَحُ‌)

بيضة لا تصلح للتفقيس (مصريَّة).

(ابلٌ‌ لَوْحَى)

اي: عطشى.

(الشمس لَوَّاحة للبشر)

اي: تحرّق الجلد حتى تسوِّدهُ‌.

(التَلْوِيحات)

زيادات و شروح في الحاشية من الكتاب و تُعرَف بالحواشي ايضاً.

(المُلْتَاح)

المُتغيِّر من الشمس أو من السفر أو غير ذلك.

(المِلْوَاح)

بالكسر: الطويل و - الضامر و - المراَة السريعة الهزال و - الجيّد الالواح العظيمها و - البومة تُشَدُّ رجلها ليُصَاد بها البازي و ذلك ان يطيرها ساعةً‌ بعد ساعةٍ‌ فاذا رآهُ‌ الصقر و البازي سقط‌ عليهِ‌ فأخذهُ‌ الصائد فالبومة و ما يليها تسمَّى مِلْوَاحاً (اللسان).

(المِلْوَاح)

ايضاً و المِلْوَح و المِلْيَاح و الاخيرة نادرة:

السريع العطش يقال «ابل مَلاوِيح سريعة العطش».

(قِدْحٌ‌ مُلَوَّح)

مغيَّر بالنار.

لاَخهُ‌

(ن) يلُوخهُ‌ لَوْخاً: خلطهُ‌.

(الْتَاخَ‌)

الشيءُ الْتِياخاً: اختلط‌ و - العجينُ‌: اختمر.

(اللِوَاخَة و اللِيَاخَة)

بالكسر فيهما: الزُبْد الذائِب مع اللبن (عن القاموس).

لَوِدَ

الرجلُ‌ (ل) يَلْوَد لَوَداً: كان الْوَد.

(الاَلْوَد)

من لا يميل الى عَدْلٍ‌ و لا ينقاد لامرٍ و الشديد لا يعطي طاعتهُ‌ كقولهِ‌ «اغلبَ‌ غلاَّباً الدَّ الْوَدَا» و - العنق الغليظ‌ (ج) الْوَاد.

لاَذَ

الرجلُ‌ بالجبل (ن) يلُوذ لَوْذاً و لُواذاً مثلَّثةً‌ و لِيَاذاً:

استتر بهِ‌ و احتصن (ق) (ت) [(ل) و احتضن بالضاد المعجمة. و ارجح ان رواية اللسان خطأ غير اني لم أرَ من ذكر احتصن بالصاد المهملة اللّهم الاّ ان تكون مما فات اللغويين ذكره] و التجاَ و - بالقوم: التجاَ و داناهم و عاذَ بهم و - الطريقُ‌ بالدار: اتّصل بها.

(لاَوَذَ بهِ‌ مُلاوَذَةً‌)

بمعنى لاذ بهِ‌ و منهُ‌ «الذين يتسلَّلون منكم لواذاً» اي: مستترين مستخفين و - عنهُ‌ مُلاوَذةً‌ و لِوَاذاً: راوغ و منهُ‌ «خير فلانٍ‌ مُلاوِذ» اي: مراوغ لا يأْتي الاَّ بعد كدٍّ و - فلاناً: خالفهُ‌ و - القومَ‌: داراهم و - القومُ‌: لاذ بعضهم ببعض و - بالقوم: طاف بهم (المصباح).

(الاذَ)

بالجبل و - بالقوم الاذةً‌: لغة في لاذ و - الطريقُ‌ بالدار: احاط‌ بها و اتَّصل و - الدارُ بالطريق: احاطت بهِ‌ و - الناقةُ‌ الظلَّ‌ بخفّها: اذا قامت الظهيرة.

(اللَوْذ)

مصدر و - جانب الجبل يقال «اعتصم بلَوْذ الجبل بجانبهِ‌ و باَلْوَاذه و - ما يطيف بهِ‌ و - مُنْعَطَف الوادي يقال «نزلوا بلَوْذ الوادي» و - الناحية يقال «فلان يطوف في الْوَاذ البلاد» اي: في نواحيها (ج) الْوَاذ.

(هو لَوْذُهُ‌)

اي: قريب منهُ‌.

(لَوْذَانُ‌ الشيءِ)

ناحيتهُ‌ يقال «نزل في لوذان البلدة» اي: ناحيتها.

(اللَوَذَانِيَّة)

بالتحريك: المراوغة.

(اللاَذة)

ثوب حرير احمر صينيٌّ‌ (ج) لاَذٌ.

(التَلْوَاذ)

بالفتح: اسم بمعنى الملاوَذَة يقال لهم «تَلْواذ» اي: ملاوذة يلوذ بعضهم ببعض.