responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 572

(تَكَفَّى النباتُ‌)

تَكَفِّياً: طال.

(اكْتَفَى)

بهِ‌ اكْتِفَاءً: جعلهُ‌ كافياً لهُ‌ و استغنى بهِ‌ و قيل قنع بهِ‌.

(اسْتَكْفَاهُ‌)

الشيءَ: طلب منهُ‌ ان يكفيهُ‌ ايَّاهُ‌ تقول «اِسْتَكْفَيْتُهُ‌ الامرَ فكفانيهِ‌».

(هذا رجلٌ‌ كافيك من رجلٍ‌)

و هذان رجلان كافياك من رجلين و هؤلاء رجال كافوك من رجالٍ‌ اي:

حسبك اي: كفاك بهِ‌ اي: هو رجل يكفيك من رجل آخر و مثلهُ‌ جازيك من رجل و ناهيك من رجل.

(الكُفْي)

مثلثة: الكفاية يقال «رجلٌ‌ كَفْيُك من رجل» اي: حسبك يستوي فيهِ‌ المفرد و المثنَّى و الجمع مذكراً و مؤَنثاً.

(الكُفْيَة)

بالضمّ‌: القُوْت تقول «قنعت بالكُفْيَة» (ج) الكُفَى كقولهِ‌ «و مختبطٍ‌ لم يَلقَ‌ من دوننا كُفىً‌».

(الكَفِيُّ‌)

الكافي تقول «رجل كافٍ‌ و كَفِيٌّ‌ مثل سالم و سليم» و - المطر.

(المُكَافَاة)

مقابلة الاحسان بمثلهِ‌ او زيادة.

(رجوت مُكَافَاتَك)

اي: كفايتَك.

ككم

الكَكَم محركةً‌: مركب صغير يُتَّخذ في بحر الصين و - طائر بارض طبرستان موشَّى حسن العينين سُمِّي باسم صياحهِ‌ و ربما اصطاد العصافير و صغار الطير.

ككنج

الكَاكَنْج: صمغ شجرة منبتها بجبال هراة من الطف الصموغ حلو فيهِ‌ برودة كافوريَّة.

كَلَاَهُ‌

اللّهُ‌ (ع) كَلْاً و كِلاَءَةً‌ و كِلاَءً: حفظهُ‌ و حرسهُ‌ يقال «اذهب في كِلاَءَة اللّه» و يجوز التخفيف فيقال كليتهُ‌ اكلاهُ‌ و كلِيتهُ‌ اكلاهُ‌ من باب علم لغة قريش لكنهم قالوا مكلوٌّ بالواو اكثر من مكليّ‌ بالياءِ.

(كلَاَ النجمَ‌ متى يطلع)

رعاهُ‌.

(كَلَاَهُ‌)

بالسوط‌: ضربهُ‌ بهِ‌ و - الدَيْنُ‌ كُلُؤَةً‌: تاَخَّر فهو (كالئٌ‌ و كالٍ‌) بالتخفيف و منهُ‌ «نهى عن بيع الكَالئ بالكالىءِ» اي: النسيئَة بالنسيئَة و هو ان يكون على رجلٍ‌ دينٌ‌ فاذا حلَّ‌ اجلهُ‌ استباعك ما عليهِ‌ الى اجلٍ‌ و - الارضُ‌: كثر كِلَاُها و - بصرَهُ‌ في الشيءِ: ردَّدهُ‌ فيهِ‌ و - عمرُهُ‌: انتهى.

(كَلِئَت)

الارضُ‌ (ل) كَلَاً: كثر بها الكلَاُ و - الناقةُ‌:

اكلت الكَلاَ.

(كَلَّاَ)

تَكْلِيئاً: اخذ الكُلاَة و - سفينتَهُ‌ تَكْلِيئاً و تَكْلِئَةً‌:

ادناها من الشطّ‌ و - فلاناً: حبسهُ‌ و - اليهِ‌ في الامر: تقدَّم و - فيهِ‌: نظر متاَمّلاً و - فلانٌ‌ تَكْلِئَةً‌: اتى مكاناً فيهِ‌ مُستتر من الريح و - في الطعام و غيره: اسلف و اسلم.

(اكْلاَت)

الارضُ‌: كثر كلاُها و - فلانٌ‌ عمرَهُ‌: انهاهُ‌ و - في الطعام: اسلف و اسلم و - بصَرَهُ‌ في الشيءِ: ردَّدهُ‌ فيهِ‌ مصعّداً و مصوّباً و - عينهُ‌: اسهرها.

(تَكَلَّاَ)

كُلْاَةً‌: تسلَّمها و - الشيءَ: اخذهُ‌ كُلْاَةً‌ و - استلف سلفاً.

(اكْتَلاَ)

كُلْاَةً‌: اخذها و تسلَّمها و - منهُ‌: احترس و - عيني: لم تنم و سهرت و حذرت امراً.

(اسْتَكْلَاَت)

الارضُ‌: صارت ذات كلاٍ و - كثر الكلاُ بها و - فلانٌ‌ كُلْاَةً‌: استنساَ نسيئَةً‌.

(الكَالِىء)

اسم فاعل و - النسيئَة و - العربون (ج) كَوالىءُ.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 572
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست