(الكَفَل)

محركةً‌: العجز و قيل ردفهُ‌ و قيل القَطَن للدابَّة و غيرها (ج) اكْفال.

(الكَفيل)

المَثِيل و - الضامن كالكافل يقال «رجل كَفِيل و امراَة كفيل» (ج) كُفَلاَء و قد يقال للجمع كفيل كما قيل في الجمع صديق و فرَّق الليث بين الكفيل و الكافل فقال الكَفِيل الضامن و الكافل هو الذي يعول انساناً و ينفق عليهِ‌ (المصباح).

(الكُفُولة)

كسُهُولة: الاسم من الكِفل للذي لا يثبت على ظهر الخيل يقال «هو كِفْل بيّن الكُفُولة».

(المُكَافِل)

المجاور المحالف و - المعاقد المعاهد.

(المِكْفَال)

بالكسر: الرَزَان.

كَفَنَ‌

الميتَ‌ (ض) كَفْناً: البسهُ‌ الكفن فهو مكْفُون و - الخبزةَ‌ في الملَّة: واراها بها و - الجمرَ بالرماد: غطاهُ‌ بهِ‌ و - الصوفَ‌: غزلهُ‌ و - اختلى الكفنة (اللسان) و معنى اختلاها جزَّها.

(كَفَّنَ‌)

الميتَ‌: بمعنى كفنهُ‌.

(تَكَفَّنَ‌)

بهِ‌: توارى.

(طعامٌ‌ كَفْن)

لا ملح فيهِ‌.

(الكَفَن)

محركةً‌: بُرْدٌ و نحوهُ‌ يُلبَسهُ‌ الميت و هو مأخوذ من معنى الستر و المواراة (ج) اكْفَان.

(الكَفْنَة)

بالفتح: شجرة دقيقة جعدة و قيل هي عشبة منتشرة النبتة على الارض يقال لها ما دامت رطبة كفنة فاذا يبست قيل لها كفُّ‌ الكلب تنبت بالقيعان و بارض نجد.

(الكُفْنَة)

بالضمّ‌: الحرَّة التي تنبت كل شيءٍ.

(قومٌ‌ مُكَفِّنون)

اي: ليس لهم ملحٌ‌ و لا لبنٌ‌ و لا ادْمٌ‌ و عبارة اللسان «لا ملح عندهم».

كفه

الكَافِه: رئيس العسكر.

كفهر

اكْفَهَرَّ النجمُ‌: بدا وجههُ‌ و ضوءُهُ‌ في شدَّة الظلمة و - الليلُ‌: تراكم و اشتدَّ ظلامهُ‌ و - الرجلُ‌: عبس.

(المُكْفَهِرُّ)

السحاب الاسود الغليظ‌ الذي ركب بعضهُ‌ بعضاً و - كل متراكب و - الجبل الصلب المنيع الذي لا ينالهُ‌ حادث و - الوجه القليل اللحم الغليظ‌ الذي لا يستحيي و قيل الضارب لونهُ‌ الى الغبرة مع غلظٍ‌ و - المتعبّس و منهُ‌ «اذا لقيت الكافر فالقَهُ‌ بوجهٍ‌ مُكْفَهِرّ» يقول لا تلقَهُ‌ بوجهٍ‌ منبسط‌.

(فلانٌ‌ مُكْفَهِرُّ اللون)

اي: ضارب لونهُ‌ الى الغبرة مع الغلظ‌ و (فلان مُكْفَهِرّ) منقبض كالح لا يُرى فيهِ‌ اثر بشرٍ و لا فرحٍ‌.

كفو

الكُفْوُ و الكُفَى: الكُفْؤُ بالهمز.

كَفَى

الشيءُ (ض) يَكْفِي كِفَايَةً‌ (يائيّ‌): حصل بهِ‌ الاستغناء عن غيرهِ‌ فهو (كافٍ‌).

(كَفَاكَ‌)

الشيءُ: حصل لك الاستغناءُ بهِ‌ عن غيرهِ‌ و قنعت بهِ‌ تقول «كَفَاني ما اوليتني».

(كَفَى فلاناً مؤُنتهُ‌)

جعلها كافيةً‌ لهُ‌ اي: قامَ‌ بها دونهُ‌ فاغناهُ‌ عن القيام بها و تزاد الباءُ على فاعل كفى نحو «كَفىٰ‌ بِاللّٰهِ‌ شَهِيداً» فموضع اسم الجلالة رفع على الفاعليَّة و شهيداً تمييز و منهُ‌ قول رجل من اسدٍ «كفى بالغنى و الناي عنهُ‌ مُدَاوِيا».

(كَفَيْتَهُ‌ شرَّ عدوّهِ‌)

اي: منعتهُ‌ عنهُ‌.

(كافَاهُ‌)

مُكَافَاةً‌ و كِفَاءً: كفاهُ‌ و - فلاناً بكذا: جازاهُ‌ و اصلهُ‌ الهمز.