responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 567

(الكَافُور)

نبت طيّب نَوْرهُ‌ كنَوْر الاقحوان و - الطَلْع او وعاؤُهُ‌ و قال ابو فارس «الكَافُور كمُّ‌ العنب قبل ان ينوّر لانهُ‌ كفر الوليع» اي: غطَّاهُ‌ و يقال لهُ‌ الكفرَّى و - طيبٌ‌ يكون من شجر بجبال بحر الهند و الصين يُظِلُّ‌ خلقاً كثيراً و خشبهُ‌ ابيض هشٌّ‌ خفيف جدّاً و يوجد في اجوافهِ‌ الكافور و هو انواع و لونها احمر و انما يبيضُّ‌ بالتصعيد و - زَمَع الكَرْم (ج) كَوَافِير و كَوَافِر و - عينٌ‌ في الجنَّة.

(الكُفَارِيُّ‌)

بالضمّ‌: العظيم الاذنين.

(الكَفْر)

بالفتح: مصدر و - الارض: البعيدة عن الناس و - تعظيم الفارسيّ‌ مَلِكَهُ‌ و - ظلمة الليل و قيل سوادهُ‌ و - القبر و منهُ‌ «اللهمَّ‌ اغفر لاهل الكفور» و - التراب و - الخشبة الغليظة القصيرة او العصا القصيرة و - القرية و منهُ‌ «كَفْر طاب و كَفْر متى» (ج) كُفُور و في الحديث «تخرجكم الروم منها كَفْراً كَفْراً» اي: قريةً‌ قريةً‌ من قرى الشام.

(الكِفْر)

بالكسر: اسوداد الليل.

(الكُفْر)

بالضمّ‌: مصدر و - شرعاً: خلاف الايمان عند كلّ‌ طائفة و - القير تُطلَى بهِ‌ السفن او هو معرَّب كُوْفِر بالعبرانية.

(الكَفَر)

محرّكةً‌: العِقاب من الجبال الواحدة (كفرة) و - وعاءُ طلع النخل.

(الكَفِر)

ككتف: العظيم من الجبال او الثنيَّة منها (ج) كَفِرات.

(الكُفْرَان)

مصدر و - ستر نعمة المُنعِم اما بالجحد او بعمل هو كالجحود في مخالفة المُنعِم.

(الكَفْرَة)

المَرَّة و - الظلمة.

(الكُفُرَّى)

بتثليث الكاف و الفاء: وعاءُ طلع النخل.

(الكِفِرِّين)

الداهي يقال «رجل كِفِرِّين» اي: داهٍ‌.

(الكَفَّار)

فَعَّال للمبالغة و هي (كَفَّارة).

(رجل كَفَّار)

اي: جاحد لانعم اللّه تعالى.

(الكَفَّارة)

ايضاً: ما يكفَّر اي: يغطَّى به الاثم و غيرهُ‌ و - شرعاً ما كفّر بهِ‌ من صدقة و صوم و نحوهما سُمِّي بهِ‌ لانهُ‌ يكفر الذنب او يسترهُ‌ ككفَّارة اليمين.

(رجل كَفَرْنَى)

بالقصر اي: خامل احمق و النون و الالف زائدتان للالحاق بسفرجل.

(الكَفُور)

الكافر (ج) كُفُرٌ و لا يجمع جمع سلامة لان الهاء لا تدخل في مؤنثهِ‌.

(التَكْفِير)

مصدر كَفَّر و هو في المعاصي كالاحباط‌ في الثواب و - اسم للتاج كما ان التنبيت اسم للنبت.

(المُتَكَفِّر و المُكَفِّر)

الداخل في السلاح.

(المُكَفَّر)

كمعظَّم: المحسان الذي لا تشكر نعمهُ‌ و - المُوثَق في الحديد.

و (طائر مكَفَّر) مغطّىً‌ بالريش.

(رماد مَكْفُور)

اي: سفت الريح التراب عليهِ‌ حتى غطتهُ‌.

(مَكْفُور بك يا فلان عنَّيت و آذيت)

كلمة يلهجون بها و يقولونها لمن يؤْمر بامر فيعمل على غير ما امر بهِ‌.

كَفِسَ‌

الصبيُّ‌ (ل) كَفَساً: حَنِفَ‌ في بعض اللغات فهو (اكْفَس) و هي (كَفْسَاء) (ج) كُفْسٌ‌.

(انْكَفَسَ‌)

الرجلُ‌: تلوَّى.

(الكِفَاس)

بالكسر: الدثار و - قماط‌ مَعَاوِز الصبيّ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 567
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست