responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 530

(الكُدَايَة)

ما جمع من طعام او تراب.

(الكَدَى)

كفَتى: لبن يُنقَع فيهِ‌ التمر تسمَّن بهِ‌ البنات.

(مسْكٌ‌ كَدٍ و كَدِيٌّ‌)

اي: لا رائحة لهُ‌.

(الكَدَاة)

ما جمع من طعام او تراب.

(الكُدْيَة)

بالضمّ‌: الكُدَايَة و شدَّة الدهر و - الصفاة العظيمة الشديدة و - الشيءُ الصلب بين الحجارة و الطين و - الارض الغليظة الصلبة (ج) كُدىً‌ و يقال «ضبُّ‌ الكدية و ضباب الكدَى لولعها بحفرها» اي:

حفر الاراضي الغليظة و - الكداية.

كَذَبَ‌

الرجلُ‌ (ض) كَذِباً و كِذِباً و كَذْبَةً‌ و كِذَاباً و كِذَّاباً:

اخبر عن الشيءِ بخلاف ما هو مع العلم بهِ‌ ضدّ صَدَقَ‌ فهو (كاذِب و كَذَّاب و تِكِذَّاب و كَذُوب و كَذُوبة و كَذْبَان و كَيْذَبَان و كَيْذُبَان و كُذُبْذُب و كُذُّبْذُب و كُذَبَة و مَكْذَبانٌ‌ و مَكْذَبَانَةٌ‌ و كُذُبْذُبَانٌ‌) و سواء فيهِ‌ العمد و الخطاُ و قد جاء الكذب بمعنى الخطاِ في الكلام كقول ذي الرمّة «ما في سمعهِ‌ كَذِبُ‌» اي: ما اخطاَ سمعهُ‌ و قد يستعمل الكذب في غير الانسان قالوا كذب البرقُ‌ و الحلمُ‌ و الظنّ‌ و الرجاء و الطمع.

(كذَبت العينُ‌)

خانها حسّها و - الرأْيُ‌: توهَّم الامر بخلاف ما هو بهِ‌.

(كَذَبَ‌)

قد يكون بمعنى وجب و منهُ‌ كَذَبَ‌ عليكم الحجُّ‌ كَذَبَ‌ عليكم العمرة كَذَبَ‌ عليكم الجهاد ثلاثة اسفار كَذَبْنَ‌ عليكم و قيل من كذَبتهُ‌ نفسهُ‌ اذا منَّتهُ‌ الاماني و خيَّلت اليهِ‌ من الآمال ما لا يكاد يكون ليكذبك الحج اي: لينشطك و يبعثك على فعلهِ‌ و من نصب الحجَّ‌ جعل عليك اسم فعل و في كذب ضمير الحجّ‌ و قيل المعنى كَذَب عليك الحجّ‌ ان ذكر انهُ‌ غير كافٍ‌ هادم لما قبلهُ‌ من الذنوب و قد يتعدَّى الى مفعولين يقال كذبهُ‌ الحديثَ‌ اذا نقل الكذب و قال خلاف الواقع فاذا شُدِّد اقتصر على مفعول واحد و كذا صدَق و صدَّق و هما من غرائب الالفاظ‌.

(كَذَبَ‌ السيرَ)

اذا لم يجدّ و - البعيرُ في سيرهِ‌: ساءَ سيرهُ‌ و - القومُ‌ السُرَى: لم يقدروا عليهِ‌.

(كَذَبتْكَ‌ عَينُك)

ارَتك ما لا حقيقة لهُ‌.

(كُذِبَ‌)

الرجلُ‌ مجهولاً: اخبِر بالكذب.

(كَذَّبَهُ‌)

جعلهُ‌ كاذباً و نسبهُ‌ الى الكذب و قيل قال لهُ‌ كذَبتَ‌ و - الوحشيُّ‌: جرى شوطاً فوقف لينظر ما وراءهُ‌ و - لبنُ‌ الناقة: ذهب و - عن امر قد ارادهُ‌: احجم و - عن فلانٍ‌: ردَّ عنهُ‌ و - عنَّا الحرُّ: انكسر و - بالامر تكذيباً و كِذَّاباً: انكرهُ‌ و جحدهُ‌ يقال «كذَّبَ‌ بآيات ربّهِ‌».

(مَا كذَّبَ‌ ان فعل كذا)

اي: ما ابطا.

(كذَّب)

عن القتال: جبن و حقيقتهُ‌ انهُ‌ ظنَّ‌ بهِ‌ الاقدام فكذَّب ذلك الظنَّ‌ بنفسهِ‌ و ضدُّهُ‌ صدَّق القتال اذا ابلى فيهِ‌ و جدَّ و بعض العرب يقول ما كَذَب ان فعل بالتخفيف لا غير.

(كَاذَبَهُ‌)

مُكاذبةً‌ و كِذَاباً: قال لهُ‌ كذبتَ‌.

(اكْذَبَهُ‌)

وجدهُ‌ كاذباً «واعَدَني فاَكْذَبتُهُ‌» و - حملهُ‌ على الكذب و - بيَّن كذبهُ‌ و - اخبر بان الذي حدَّث بهِ‌ كذب.

(اكذبَ‌ فلان)

اذا صيح بهِ‌ و هو ساكت يُري انهُ‌ نائِمٌ‌ و الاسم الاِكذاب.

(اكْذَبَ‌ نفسَهُ‌ و كَذَّبها)

اعترف بانهُ‌ كذب في قولهِ‌ السابق.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 530
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست