responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 504

حَيَّهَلَكَ‌ و رويدك و اراَيتَ‌ بمعنى اخبِرني نحو ارَاَيتَكَ‌ هذا الذي كرَّمت عليَّ‌ و قد تلحق الفاظاً اخر شذوذاً و حمل الفارسيّ‌ على ذلك قولهُ‌:

لسانُ‌ السوءِ تهديها اليناو حنتَ‌ و ما حسبتك ان تحينَا لئلا يلزم الاخبار عن اسم العين بالمصدر و قيل يحتمل ان تكون ان وصلتها بدلاً من الكاف سادّاً مسدَّ المفعولين (عن المغني بتصرُّفٍ‌).

كَئِبَ‌

الرجلُ‌ (ل) كَأْباً و كَأْبَةً‌ و كآبَةً‌: كان في غمٍّ‌ و سوءِ حال و انكسار من حزن فهو (كئِب و كئِيب) و من المجاز «ارض كَئِيبة الوجه».

(اكْاَبَ‌)

فلانٌ‌: حزن و - وقع في هلكةٍ‌ و - فلاناً: حزنهُ‌ يتعدَّى و لا يتعدَّى.

(اكْتَاَبَ‌)

الرجلُ‌: بمعنى كَئِبَ‌ فهو (مُكْتَئِبٌ‌) و - وجهُ‌ الارض: صار بهيئَة الحزن.

(الكَأْبَاء)

الحزن الشديد و (امراَةٌ‌ كَأْبَاء) اي: ذات كآبةٍ‌.

(الكُؤَبَة)

بضمّ‌ ففتح: ما يستَحيا منهُ‌ كالتُؤَبَة يقال «ما فيهِ‌ كُؤَبَة».

(ما اكْاَبَهُ‌)

اي: ما اشدَّ حزنهُ‌.

(رمادٌ مُكْتئِبٌ‌)

اي: ضارب الى السواد كما يكون وجه الكئِيب و عبارة الصحاح «رمادٌ مكتئب اللون».

كَاَجَ‌

الرجلُ‌ (ع) كَأْجاً: ازداد حمقهُ‌.

(الكِئَاج)

بالكسر: الحماقة و الفدامة.

كَاَدَ

الرجلُ‌ (ع) كَأْداً: كئِب.

(تَكَاَّدَ)

الشيءَ: تكلَّفهُ‌ و - الامرَ: كابدهُ‌ و صَلِيَ‌ بهِ‌ يقال «تَكاَّدت الذهاب الى فلانٍ‌ اذا ذهبت اليهِ‌ على مشقَّةٍ‌».

(تَكَاَّدَنِي الامرُ)

و تَكَآدَنِي: شقَّ‌ عليَّ‌ «لا يَتَكَاءَدك عفوٌ عن مذنبٍ‌» اي: يصعب عليك.

(اكْوَاَدَّ)

الشيخُ‌ اكْوِئْدَاداً: ارعش من الكِبَر فهو (مُكْوَئِدّ).

(الكَأْدَاء)

الشدَّة و الحزن و - الحذار و - الليلُ‌ المظلم و (عقبة كَأْدَاء) اي: صعبة شاقة المصعد.

(الكُؤَدَاء)

كالصعداء زنةً‌ و معنىً‌.

(عَقَبة كَؤُود)

اي: صعبة شاقة المصعد.

كاَس

الكأْس: الاناءُ يُشرَب فيهِ‌ و قيل ما دام الشراب فيهِ‌ و الاَّ فهي زجاجة و اناءٌ و قدح مؤنَّثة يقال «سقاهُ‌ كاسَ‌ الموت و كؤُوس المنايا» اذا قتلهُ‌ و يستعار الكاس في جميع ضروب المكاره تقول «سقاهُ‌ كاساً من الذلّ‌» (ج) اكْؤُوس و كُؤُوس و كَأْسات و كِئَاس تقول «هو خَضِل الكِئَاس» و حكى ابو حنيفة كِياس بدون همزٍ.

(الكأْس)

ايضاً: الخمر اسم لها.

كاَشَ‌

الطعامَ‌ (ع) كأْشاً: اكلهُ‌ و قال ابن القطاع في المهموز «كَاَشَ‌ كَاشاً» و جىءَ فلا يقدر على الانبساط‌.

كاَصَهُ‌

(ع) كاصاً: ذلَّلهُ‌ و في اللسان غلبهُ‌ و قهرهُ‌ و - الشيءَ: اكلهُ‌ او اكثر من اكلهِ‌ او من شربهِ‌.

(كَاَصْنا عندهُ‌ من الطعام ما شئنا)

اي: اصَبْنا.

(فلانٌ‌ كَأْص)

صبور باقٍ‌ على الاكل و الشرب.

(رجل كُؤْصَة)

و كُؤُوصة و كُؤَصَة: صبور على الشراب و غيرهِ‌.

كَأْكَاَ

الرجلُ‌ كَأْكَاَةً‌: نكص و جبن و ضعف.

(تَكَأْكَاَ)

الرجلُ‌: نكص و جبن و ضعف و - القومُ‌ على

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 504
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست