responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 552

(ما هو من عَيْسَانهِ‌)

اي: من رجالهِ‌.

(اعْسَان الشيءِ)

آثارهُ‌ و مكانهُ‌ و - من الابل: الواحها و - من الارض: بقيَّة الحطب و - جذولُهُ‌.

(هو على اعْسَان من ابيهِ‌)

اي: ينزع اليهِ‌ في الشبه.

عسنج

العَسَنَّج: الظليم.

العُسْنُق

كقنفذ: التامُّ‌ الحُسْن.

عسهل

العُسْهُول كجمهور: الناقة المهزولة (ج) عَسَاهِيل (فغ).

عَسَا

الشيخُ‌ (ن) يَعْسُو عَسْواً و عُسُوّاً و عُسِيّاً و عَسَاءً و عَسْوَةً‌: اسَنَّ‌ و ولَّى.

(عَسِيَ‌)

(ل) يَعْسَى عَسىً‌ (واويّ‌) لغة فيهِ‌ و - النباتُ‌ عَسَاءً و عُسُوّاً: غلُظ‌ و صلب و - الليلُ‌: اشتدَّت ظلمتهُ‌ و - يدُهُ‌ عُسُوّاً: غلظت من العمل.

(العَسْو)

مصدر و - الشمع.

عَسِيَ‌

النباتُ‌ (ل) يَعْسَى عَسىً‌ (يائي): غلُظ‌ و صلب و اما عَسَى التي من اخوات كاد فهي فعلٌ‌ مطلقاً و هي جامدة لا تتصرَّف و حكي لها مضارع و اسم فاعل و تكون للترجّي في المحبوب و الاشفاق في المكروه و قد تأْتي بمنزلة كان كقولهم في المَثَل «عسى الغُوَيرُ ابْؤُساً» و احكامها مقرَّرة في علم النحو.

و ان اتصل بعسى ضمير رفع متحرّك جاز كسر سينها و فتحها تقول عَسَيْتُ‌ و عَسِيتُ‌ و الفتح هو الاشهر.

(اعْسِ‌ بهِ‌)

فعل تعجُّب اي: اخلق بهِ‌.

(العَاسِي)

اسم فاعل و - النخل و قال ابو عبيد «العَاسي شمراخ النخل».

(العَسَا)

مقصوراً: البَلَح و ذكرهُ‌ ابن فارسٍ‌ بالغين المعجمة.

(العَسِي)

بتخفيف الياء و تشديدها: الخليق يقال «هو عَسٍ‌ بهِ‌ و عَسِيٌّ‌ بهِ‌» اي: خليق بهِ‌ و (بالعَسِيّ‌ ان تفعل كذا او بالعَسَى) اي: بالحريّ‌ او بالحَرَى.

(المِعْسَاء)

بالكسر: الجارية المراهقة.

(انهُ‌ لمَعْسَاةٌ‌ بكذا)

اي: مخلقة.

(المُعْسِيَة)

الشاةُ‌ يُشَكُّ‌ ابها لبنٌ‌ ام لا قال الراغب «و المُعْسِيَات في الابل ما انقطع لبنهُ‌ فيُرجَى ان يعود».

عَشِبَ‌

الخبزُ و غيرُهُ‌ (ع) عشَباً: يبس و - الموضعُ‌:

نبت عشبهُ‌ فهو (عَاشِب).

(عَشُبَت)

الارض (ر) عَشَابَةً‌: نبت عشبها.

(عَشَّبَت)

الارضُ‌ و اعْشَبَت: انبتت العشب فهي (مُعْشِبَة).

(اعْشَبَ‌)

القومُ‌: اصابوا عشباً يقال «اعشبتَ‌ انزِلْ‌» اي:

اصبت العشب فانزل و - فلاناً: اعطاهُ‌ عشبةً‌ اي: ناقةً‌ مسنَّةً‌.

(تَعَشَّبَت)

الابلُ‌: رعت العشب و - سمنت.

(اعْتَشَبَت)

الابلُ‌: بمعنى تَعَشَّبت.

(اعْشَوْشَبَ‌)

القومُ‌ اعْشِيشَاباً: اصابوا عشباً و - الارضُ‌: كثر عشبها و هو للمبالغة.

(بعيرٌ عَاشِب)

يرعى العشب.

(ارض عَاشِبَة)

اي: كثيرة العشب.

(العَشَابَة)

كسحابة: كثرة العشب.

(العُشْب)

بالضمّ‌: الكلاُ الرطب في اول الربيع و لا يقال لهُ‌ حشيش حتى يهيج و يدخل فيهِ‌ احرار البقول و ذكورها (ج) اعْشَاب و الواحدة (عُشْبَة).

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 552
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست