نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 485
بمعنى
عجفها.
(اعْجَفَ)
القومُ:
عجفت مواشيهم و - فلانٌ دابَّتَهُ:
هزلها
و - بنفسهِ على المريض: بمعنى عجَفها.
(العِجَافُ)
بالكسر:
الحنظل و - الدهرُ.
(العُجَاف)
بالضمّ:
نوع من التمر.
(العَجَف)
ايضاً:
الهزال و - غِلَظ العظام و عراؤُها من اللحم و تقول العرب «اشدّ الرجال
الاَعْجَف الضَخْم».
(العَجْفَاءُ)
مؤنَّث
الاعجف و - الارضُ لا خير فيها يقال «ارض عَجْفَاء».
(الاَعْجَفُ)
المهزول
و هي عَجْفاءُ (ج) عِجَافٌ شاذٌّ لان افعل فعلاءَ لا يُجمع على فِعَال لكنهم
بنوهُ على سِمَان لانهم قد يبنون الشيءَ على ضدّهِ.
(نَصْلٌ
اعْجف)
رقيق
و نصال عِجَافٌ.
(التَعَجُّف)
الجهد
و شدَّة الحال.
(شَفَتَان
عَجْفَاوَان)
اي:
لطيفتانِ.
(التَّعْجِيفُ)
الاكل
دون الشبع و - سوء الغذاء و - الهزال.
(سَيْفٌ
مَعْجُوف)
داثرٌ
لم يُصقَل.
(بَعيرٌ
مَعْجُوفٌ و مُنْعَجِف)
اي:
اعجف.
عَجِلَ
الرجلُ
(ل) عجَلاً و عَجَلةً: ضدُّ بَطُؤَ اي: اسرع و يقال عجِل بهِ و - الامرَ:
استبطاهُ فتصرَّف دونهُ.
(عَجَّلَ)
الرجلُ:
بمعنى عجِل و - فلاناً: سبقهُ و - استحثَّهُ و - الاقطَ: جعلهُ عجاجيل و -
لفلانٍ من الثمن كذا: قدم و - اللحمَ: طبخهُ على عجلةٍ و - للقوم: جعل لهم
العُجَالة كما يقال لَهَّن اي: جعل لهم اللهنة.
(عَاجَلَهُ)
بذنبهِ:
اخذهُ بهِ و لم يهملهُ و - فلاناً بضربةٍ:
سبقهُ
بها.
(اعْجَلَهُ)
سبقهُ
و - استحثَّهُ و - الشيءَ: اكلهُ على عجلة و - الناقةُ: القت ولدها لغير تمامٍ
فهي (مُعْجِلٌ و مُعْجِلَة) و الولد (مُعْجَل) بفتح الجيم.
(تَعجَّلَ)
في
امرهِ: بمعنى عجِل و - الاقطَ: جعلهُ عجاجيل و - الشيءَ: تكلَّفهُ على عجلةٍ
و - من الكرى كذا اي: اخذهُ عاجلاً.
(اسْتَعْجَلهُ)
حثَّهُ
و - امرهُ ان يعجَل و - طلب عجلتهُ و لم يصبر الى وقتهِ و منهُ «مرَّ فلانٌ
يستعجل» اي: يكلّف نفسهُ العجلة و - فلاناً: سبقهُ و تقدمهُ كقولهِ
«فاستعجلونا و كانوا من صحابتنا».
(العَاجِل)
مقابل
الآجِل في كل شيء و منهُ «لا تبع العاجل بالآجل».
(العَاجِلَةُ)
مؤَنث
العاجل و - الدنيا.
(العِجَالَة)
بالكسر:
نبات.
(العُجَالة)
بالضمّ
و تكسر: ما تعجَّلتهُ من شيءٍ و - ما حضر من الطعام و - ما يعجَّل للضيف منهُ و
- ما تزوَّدهُ الراكب مما لا يتعبهُ اكلهُ كالتمر و السويق و منهُ المَثَل
«التمْرُ عُجالة الراكب» و هو يضرب في الحثّ على الرضى بيسير الحاجة اذا اعوزهُ
جليلها و - الذي يعجّلهُ الحالب لنفسهِ او لغيرهِ في الرعي من لبنٍ يسير.
(العَجَّال)
فعَّال
للمبالغة.
(العُجَّال
و العِجَّوْل)
جماع
الكفّ من الحَيْس او التَمْر يُستعجَل اكلهُ و قال ثعلب ما استُعجِلَ بهِ قبل
الغذاء و - تمرٌ يُعجَن بسويقٍ فيُتعجَّل اكلهُ.
(العِجَّوْل)
ولد
البقرة (ج) عَجَاجِيل.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 485