نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 476
و
كبا يقال «عثر في ثوبهِ و عثر بهِ فرسهُ فسقط» و منهُ يقال «عثر جَدُّهُ»
اي: بختهُ اي: تَعِس و ذهب امرهُ و هلك و - بهم الزمانُ: اخنى عليهم و - فلانٌ
في كلامهِ:
سقط.
(عثَّرَهُ
و اعْثَرَهُ)
جعلهُ
يعثر.
(اعْثَرَ)
فلاناً
على السرّ و غيرهِ: اطلعهُ و - بهِ عند السلطان: قدح فيهِ و طلب توريطهُ و ان
يقع في عاثورٍ و - فلاناً على اصحابهِ: دلَّهُ عليهم.
(تعثَّرَ)
الرجلُ
و - الفرسُ و - الجدُّ: بمعنى عثَر «تعثَّر في اذياله» و - لسانُهُ: تلعثم.
(عَيْثرَ)
الطيرَ:
رآها جارية فزجرها و - الشيءَ: عاينَهُ و شخصهُ.
(العَاثِر)
ايضاً:
الكذَّاب.
(العَاثِرَة)
ايضاً:
الحادثة تعثر بصاحبها.
(العَاثُور)
ما
عُثِر بهِ و - المَهْلكَة من الاَرَضينَ و - الشرُّ و - البِئْرُ و - ما اعِدّ
من حفرةٍ و نحوها ليقع فيهِ احدٌ و هو فاعول من العِثار و قد يوصف بهِ كقولهِ
«حفر الثاَى العاثور» و يقال للرجل اذا تورَّط «قد وقع في عاثور شرٍّ و عافور
شرٍّ» اي: في شدة و «لقيت منهُ عاثوراً» اي: شدَّةً و منهُ «و بلدة مرهوبة
العاثور» قال الخليل يعني المَتَالِف و - حفرة تحفر للاسد (ج) عَوَاثير و عَوَاثِر
بحذف الياء ضرورة يقال «فلان يبغي صاحبهُ العَوَاثِيرَ».
(العِثَار)
مكسوراً
ايضاً: الشرُّ و - المكروهُ.
(عَثَّر)
كبقَّم:
مأْسدةٌ.
(العَثْر)
ايضاً:
ما سقتهُ السماءُ من الاشجار و الزرع.
(العُثْر)
بالضمّ:
العقاب و - الكذب.
(العَثَر)
محركةً:
الكذب.
(العَثْرَة)
المرَّة
و - الذلَّة [(ل)(ت) و الزَلَّة بالزاي] و - الجهاد و الحرب و منه «لا تبدأهم
بالعَثرة» اي: بالحرب (ج) عَثرَات.
(العَثرِيُّ)
العِذْيُ
و هو ما سقتهُ السماءُ من الاشجار و الزرع و منهُ في حديث الزكاة «ما كان بعلاً
او عَثَرِيّاً ففيهِ العشر» و - الذي لا يكون في طلب دنيا و لا آخرة.
(جاءَ
فلان عَثرِيّاً)
فارغاً.
(العَثُور)
الكثير
العِثَار و السقوط «الدهر عَثُورٌ».
(العِثْيَر)
التراب
و - العجاج و - ما قلبتَ من تراب او مدر باطراف اصابع رجلك اذا مشيت لا يُرَى
للقدم اثر غيرهُ و «قد عَثْيَرَ القَوم» اذا اثاروا العِثْير.
(العَثْيَر
و العَيْثر)
بتقديم
الياءِ: الاثر الخفيُّ يقال «ما لقيت لهم اثراً و لا عَيْثَراً و لا عِثْيَراً و
لا عَثْيَراً».