عَثْكلَ‌

الهودجَ‌: زيَّنهُ‌ بالعثكولة و - فلانٌ‌: عدا ثقيلاً.

(تَعَثْكَلَ‌)

العِذْقُ‌: كثرت شماريخهُ‌ و كان ذا عثاكيل فهو (مُتَعَثْكِل و مُتَعَثْكَل) بكسر الكاف و فتحها.

(العُثْكُول و العُثْكُولة و العِثْكال)

العِذْق و قيل الشمراخ و هو ما عليهِ‌ البسر من عيدان الكباسة و هو في النخل بمنزلة العنقود في الكرم (ج) عَثَاكيل و قول الراجز «طويلة الاقناءِ و الاَثاكل» اراد العَثَاكل فقلب العين همزةً‌.

(العُثْكُولَة)

ما عُلِّق من عهن او زينةٍ‌ فتذبذب في الهواءِ.

عَثَلَت

يدُهُ‌ (ن) عَثْلاً: انجبرت على غير استواءٍ كعثَمت و - الشيءُ (ل) عَثَلاً: كان عَثِلاً اي: كثيراً و غليظاً ضخماً.

(هو عِثْلُ‌ مالٍ‌)

اي: ازاؤُه.

(العَثِل)

ككتف و العَثَل محرّكة: الكثيرُ من كل شيءٍ و - الغليظُ‌ الضخم.

(العَثَل)

ايضاً: ثَرْب الشاة.

(العَثَوْثَل)

الفَدم المسترخي (ق) [(ل) العَثَوْثَل الكثير اللحم الرخو].

(العَثُوْل)

كجهول: الاحمق (ج) عُثُلٌ‌ و - النخلةُ‌ الجافية الغليظة.

(العِثْوَلُّ‌)

بتشديد اللام: العَيِيّ‌ الفَدْم المسترخي و - الكثير شعر الراس و الجسدِ و - من الرجال: الجافي الغليظ‌.

(لحيةٌ‌ عِثْوَلَّة)

كبيرة كثَّة.

(العِثْيَل)

كدِرهَم: الذكَر من الضباع و - من لا يدَّهِن و لا يتزيَّن (القاموس) و في اللسان «و يقال للضبع عَنْثَل».

(امُّ‌ عَنْثَلٍ‌)

الضبع.

عثلل

العُثْلُول: عصب المَعْرَفَة ينبت عليهِ‌ الشَعَر.

عَثْلَبَ‌

زندَهُ‌: اخذهُ‌ من شجر لا يدري ايُوري ام يصلد و - الطعامَ‌: رَمَّدَهُ‌ في الرماد و - قيل طحنهُ‌ فجشَّهُ‌ لضرورةٍ‌ عَرَضَت كطروق ضيفٍ‌ و - الشيءَ: بحثرهُ‌ و - الماءَ: جرعهُ‌ شديداً و - عمَلهُ‌: افسدهُ‌.

(تَعَثْلَبَ‌)

الرجلُ‌: ساءَت حالهُ‌ و هُزِل بالبناء للمعلوم و المجهول معاً.

(نُؤْيٌ‌ مُعَثْلِبٌ‌)

اي: مهدومٌ‌ و النؤْي الحفير حول الخباءِ او الخيمة يمنع السيل.

(شيخٌ‌ مُعَثْلِبٌ‌)

اي: ادبرَ كبراً.

(امرٌ مُعَثْلِبٌ‌)

غير مُحكَم.

عثلط‌

لبن عُثَلِطٌ‌ و عُثَالِطٌ‌ اي: خاثرٌ ثخينٌ‌.

عَثَمَ‌

العظمُ‌ المكسورُ (ن) عَثْماً: انجبر على غير استواء و قيل هو خاصٌّ‌ باليد و عَثَمْتهُ‌ انا يتعدَّى و لا يتعدّى و - المراَةُ‌ المزادةَ‌: خرزتها غير مُحكمَة و - الجرحُ‌: اكنب و اجلب و لم يبرأْ بعد.

(اعْتَثَمَت)

المراَةُ‌ المزادةَ‌: بمعنى عثمَتها و - بهِ‌: استعان بهِ‌ و انتفع و في المَثَل «الاَّ اكن صَنَعاً فاني اعتثِمُ‌» اي: ان لم اكن حاذقاً فاني استعين باهل الحذق و - بيدهِ‌:

اهوى بها.

(العُثْمان)

بالضمّ‌: فرخ الحُبارَى و - فرخ الثعبان و - الحيَّةُ‌ و قيل فرخها.

(ابو عُثْمان)

الحيَّة.