طوف

طافَ‌ بهِ‌ الكرّ اي: نعس (الاساس).

(طَوَّفَ‌)

في البلادِ تَطْوِيفاً و تَطْوافاً: سار فيها (التاج).

(اطافَ‌)

عليهِ‌ اطافةً‌: دار حولهُ‌ (التاج).

(اسْتَطافَهُ‌)

اسْتِطافةً‌: طاف بهِ‌ (التاج).

(لاقطعنَّ‌ من هذا العبد الآبق طائفاً)

اي: بعض أطرافهِ‌ (التاج).

(الطَوَّاف)

كشدّاد: من يعمل الطَوْف و هو ما يُضمُّ‌ من القرب فيعبر عليها.

(الأطْواف)

الأرماث التي يركب عليها فوق الماء (اللسان) الواحد طوف و هو مذكور في الكتاب.

طَوَّقَهُ‌

بالسيف و غيرهِ‌ و طَوَّقهُ‌ إيَّاهُ‌: جعلهُ‌ لهُ‌ طوقاً و في الحديث «من غَصَبَ‌ جارَهُ‌ شِبْراً من الأرض طُوِّقهُ‌ من سبْع ارِضين» اي: جُعِل لهُ‌ طوقاً في عُنقهِ‌ (اللسان).

(طُوِّقَ‌)

الشيءَ اي: جُعِل داخلاً في طاقتهِ‌ (اللسان).

(الطائق)

ما بين كل خشبتين من السفينة و قيل إحدى خشبات الزورق و قيل وسط‌ السفينة قال لبيد:

فالتامَ‌ طائقها القديمُ‌ فأصبحتما ان يقوّم درْاَها ردفان و قال الأصمعيّ‌ الطائق ما شخص من السفينة كالحيد الذي ينحدر من الجبل (اللسان).

(الطاق)

الكساء و - الخمار كقولهِ‌:

سائلة الأصْداغ يَهفو طاقهاكاَنَّما ساقُ‌ غراب ساقها أنشدهُ‌ ابن الاعرابي و فسّرهُ‌ فقال: أي خمارها يطير و أصداغها تتطاير من مخاصمتها (اللسان).

(الطَوْق)

بالفتح: العنق كقولهِ‌:

كل امرىءٍ مقاتلٌ‌ عن طَوْقهِ‌كالثور يحمي جلدهُ‌ برَوْقهِ‌

(طَوْقُ‌ الثوبِ‌)

(س): الذي يضمُّ‌ النحر (اللسان في مادة بنق).

(راَيتُ‌ أرضاً كاَنّها الطِيقان)

يقال لها ذلك إذا كثر نباتها (اللسان).

طوق

(س) الطوائق: الاَبْنية التي تُعقَد بالاجرّ قال عمرو بن حسَّان:

بَنى بالغمر ارْعَنَ‌ مُشْمَخِرّاًتَغَنَّى في طوائِقِهِ‌ الحمامُ‌ (اللسان في ترجمة ك ث ر).

طول

اطالَ‌ لفرسهِ‌: شدَّهُ‌ في الحبل (التاج).

(تَطاولا)

تباريا و - عليهم الربُّ‌ بفضلهِ‌: تطوَّل أو أشرف و - عليهم العمرُ: طال و مثلهُ‌ قولهُ‌ «تَطاول ليلك بالأثمدِ» و - فلانٌ‌: أظهر الطول أو الطَوْل (التاج).

(الفحلُ‌ يَتطاولُ‌ على إبلهِ‌)

اي: يسوقها كيف شاءَ و يذبُّ‌ عنها الفحول (التاج).

(طَوْل الحُرَّة)

مصدر طال على القوم إذا أفضل لأنهُ‌ اذا قدر على صداقها و كلفتها فقد طال عليها و قال بعض الفقهاء طَوْلُ‌ الحرَّة ما فضل عن كفايتهِ‌ و كفى صرفهُ‌ إلى مؤن نكاحهِ‌ و قيل الطول الغنى و الأصل أن يُعدَّى بإلى فيقال وجدت طولاً إلى نكاح الحرَّة اي: سعة من المال لأنهُ‌ بمعنى الوصلة ثم كثر الاستعمال فقالوا طولاً إلى الحرَّة، ثمّ‌ زاد الفقهاء تخفيفهُ‌ فقالوا طول الحرَّة و قيل الأصل طولاً عليها و المعنى قدرةً‌ على نكاحها (المصباح).

(اطْوَلكنَّ‌ يداً أسرعُ‌ بي لحوقاً)

اي: امَدُّكنَّ‌ يداً بالعطاء من الطول (التاج).