نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 703
سَلْقدَ
الفرَسَ:
ضمَّرهُ.
(السِلْقد)
كزبرج:
الفرس المضمَّر.
سلقع
اسْلَنْقَعَ
البرقُ: استطار و - الحصى: حميت عليهِ الشمس.
(السَلْقَع)
المكان
الحَزْن و قيل انما يذكر مع بلقع على وجه الاتباع و لا يُفرَد يقال مكانٌ بَلْقعٌ
سَلْقَعٌ و امكنةٌ بلاَقع سلاَقِع اي: قفرٌ لا شيءَ بها و لا يقال سلقع و سلاقع
فقط و - الظليم.
(السلنْقاع)
البرق
اذا استطار في الغيم و - الحصى حميت عليهِ الشمس.
(السَلَقْلَقة)
الصخَّابة.
السَلْقَم:
الاسد
و - البعير الشديد الفكّ و الطويل الانف (ق) [(ت)... من الرجال].
(السُلاَقِم)
الاسد.
(السَلْقَمة)
الريبة
و - الصلقمة بالصاد.
(السِلْقامة)
الذئْبة
و في اللسان «السِلْقِمة بالكسر الذئْبة».
سَلَكَ
المكانَ
(ن) سَلْكاً و سُلُوكاً: دخل فيهِ و كذا سلك الطريقَ اي: دخلهُ و سار فيهِ
متَّبعاً اياهُ فهو (سَالِكٌ) و - الشيءَ في الشيءِ: ادخلهُ فيهِ كما تُسلَك
اليد في الجيب و الخيط في الابرة و في القرآن «سَلَكْنٰاهُ فِي قُلُوبِ
الْمُجْرِمِينَ» و سلَك فلاناً المكانَ و اسلكهُ فيهِ:
ادخلهُ.
(اسْلَكَهُ)
المكانَ
و - فيهِ و - عليهِ: ادخلهُ فيهِ «اللّهُ يُسْلِك الكفَّار في جهنَّم».
(انْسَلَكَ)
في
الشيء: دخل فيهِ و منهُ قول زُهَير «و اقدر بذرعك و انظر اين تنسلكُ».
(السِلْك)
بالكسر:
الخيط يُنظَم فيهِ الخرز و هو مأْخوذٌ من السلوك بمعنى الدخول و في الكلّيات
«السِلْك اخصُّ من الخيط» و اعمُّ من السمْط لان الخيط كما يُطلَق على ما
يُنظَم فيهِ اللؤْلؤُ و غيرهُ كذلك يُطلَق على ما يُخاط بهِ الثوب و السلك
مخصوصٌ بالاول و السمط خيط ما دام فيهِ الجوهر و تقول للخيط من القطن سلك
و اذا كان من صوفٍ فهو نِصاحٌ (ج) سُلُوك و اسْلاَك و ربما استعمل لما يُنظَم
فيهِ الدرُّ كالسمط.
(هذا
كلامٌ دَقِيق السِلْك)
اي:
خفيّ.
(السلْك)
ايضاً:
اوَّل ما تتفطَّر بهِ الناقة ثم بعدهُ اللبَاء.
(السُلَك)
كصُرَد:
فرخ القطا او الحَجَل و هي (سُلكة و سِلْكانة) و الاخيرة قليلة (ج) سِلْكان.
(السُلْكَى)
بالضمّ:
الطعنة المستقيمة تلقاءَ الوجه يقال «طعنهُ سُلْكَى و مَخْلُوجةً» و المخلوجة
التي في جانب.
(امرهم
سُلْكى)
على
طريقة واحدةٍ.
(الراي
مَخْلُوجةٌ و ليس بِسُلْكى)
اي:
ليس بمستقيم.
(اجْمَعُوا
بقتلي سُلْكَى ليس فيها تنازُع)
اراد
عزيمة قوية لا تنازع فيها.
(السِلْكة)
بالكسر:
الخيط يخاط بهِ (ج) سِلَك و جمع الجمع اسْلاَك و سُلوك.
(السَلَكُوت)
طائِرٌ.
(سُلَيْك)
مصغَّراً:
رجلٌ من صعاليك العرب و لصوصهم و محاضيرهم قيل كان يطلب الخيل
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 703