الوسط
و - معظم كل امرٍ و - مستغلَظ الذراع و ربما قيل فيهِ خُضُبَّة ايضاً بالباء
يقال «هو في خُضُمَّةِ قومهِ» اي: في مصاصهم.
(الخَضِيم)
القاطِع
(فغ).
(الخَضِيمة)
النبت
الاخضر و - الارض الناعمة المنبات و - حِنْطة تُعالَج بالطبخ و في الصحاح «تُطبَخ
بالماءِ حتى تنضج».
(المُخْضِم)
الماء
لا يبلغ ان يكون اجاجاً يشربهُ المالُ لا الناس.
(المُخْضَم
و المُخضَّم)
الموسَّع
عليهِ في الدنيا (ق).
[(ت)
و في المحكم المُخَضَّم كمعظَّم الموسع عليه من الدنيا].
خَضَنَ
الناقةَ
(ن) خَضْناً: حمل عليها و غضَّ من بدنها و في رواية غَضَّ كعُنِي.
(خُضِنَت)
عنهُ
المروءَةُ: صُرِفَت.
(خَاضَنَ)
غَازَلَ
و - القومُ: تراموا بقول الفُحش.
(المِخْضَن)
من
يهزل الدوابَّ و يذلِّلها.
خَضَا
الشيءُ
الرطبُ (ن) يَخْضُو خَضْواً (واويّ)(ق) [(ل) قال ابن دريد: ليس بثبت و ذكره ابن
سيده ايضاً في المعتل بالياء لأن اللام ياء اكثر منها واواً]: تفتَّت و انفضخ.
خُطْ
خُطْ:
امرٌ
بان يختلَ احداً برمحهِ قيل اصلهُ مشدّد امراً من خطَّ.
تخْطِئَةً
و تَخْطِيئاً: نسب اليهِ الخطَاَ و - قال له اخطَأْت و منهُ «اِنْ اخْطَأْت
فَخَطّئْنِي و ان اصبت فصوِّبني».
(خُطِّئَ)
عنك
السوءُ: يقولونهُ اذا دعوا لهُ ان يُدفَع عنهُ السوء.
(اخْطَاَ)
اخْطَاَءً
و خَاطِئَةً كعافية: بمعنى خَطِىءَ و اخطيت لغة رديَّة و قيل لُثغَة يقال خَطِىءَ
اذا اثِمَ و اخطاَ اذا فاتهُ الصواب و قيل خَطِىءَ: تعمَّد الذنب و اخطاَ اصاب
الذنبَ على غير عمدٍ.
(اخْطَاَ)
الطريقَ:
عدل عنهُ و - في دينهِ: سلك فيهِ خطاً عامداً او غير عامدٍ و - فلاناً: اوقعهُ
في الخطا و - الرامي الغرضَ: لم يُصِبْهُ و يقال لمن طلب حاجةً فلم ينجح
«اَخْطاَنؤُك و لَن يُخْطئَكَ ما كُتِب لك» و - الرجلُ في عملهِ: حاد عن الصواب
و قولهم «ما اخطاَهُ» انما هو تعجُّب من خطِئَ لا مِن اخطاَ.
(تَخَطَّاَ)
الرجلُ
تخَطُّوءاً: اخطاَ و - فلاناً: اوقعه في الخَطا و - السهمُ الرميَّةَ: تعدَّاها
و تجاوزها و - له بالمسألة و في المسألة: تصدَّى لهُ طالباً خَطَاَهُ.
(تخَاطَاَهُ)
تَخَاطُوءاً:
بمعنى اخطاَهُ.
و
(تَخَاطَاَتهُ النبلُ) تجاوزتهُ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 69