نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 610
بها
قاتلها اللّه.
(المِسَبَّة)
بالكسر:
الاصبع السبَّابة.
سَبْسَبَ
الماءَ:
اسَالهُ و - بولَهُ: ارسلهُ و - سار سيراً ليّناً و - قطع رحمهُ و - شتم شتماً
قبيحاً.
(تَسَبْسَب)
الماءُ:
سال.
(السَبَاسِب)
ايام
السعانين قال النابغة:
«يُحيّون
بالريحان يوم السباسبِ». (ارضٌ سَباسِب) اي: سَبسَبٌ و هي من باب ثوب اخلاق
كانهم جعلوا كل جزءٍ منها سَبْسَباً و منهم من ضبط سُبَاسِب بالضمّ: هو الاكثر
لانهُ صفة مفرد.
(السَبْسَب)
المفازة
او الارض المستوية البعيدة يقال ارضٌ سَبْسَبٌ و سَبَاسِب.
(السَبِسْتانُ)
نباتٌ
يُتداوَى بهِ غالباً لامراض الصدر (مح) [ابن البيطار و معناه بالفارسية اطباء
الكلبة].
سَبَتَ
الرجلُ
(ن)(ض) سَبْتاً: استراح و - الشيءَ:
قطعهُ
و - راسَهُ: حلقهُ قال الحريري «و برزت من الحمَّام بعد سَبْت راسي» و - عنقَهُ:
ضربها و - شعرَهُ:
ارسلهُ
عن العقص و - الرجلُ: حار و - قام بامر السبت و - دخل في السبت و في القرآن «وَ
يَوْمَ لاٰ يَسْبِتُونَ لاٰ تَأْتِيهِمْ» اي: يوم لا يدخلون في
السبت و قُرِئَ لا يُسبِتون من اسبَتَ و لا يسبَتون من اسبِتَ اي: لا يُدخَلون
في السبت.
(اسْبَتَ)
الرجلُ:
دخل في السبت.
(انْسَبَتَ)
الشيءُ:
امتدَّ و - وجهُهُ: طال و امتدَّ و - الجلدُ:
لان
قال ابن الاعرابي «لانها انسبتت بالدباغ اي:
لانت».
(اسْتَبَتَ)
اليهودُ:
قاموا بامر السبت مثل سبتوا.
(السَابوت)
سمكة
بحرية.
(السُبَات)
بالضمّ:
الدهر و - الداهية من الرجال و - النوم و قيل خفتهُ و قيل ابتداؤُهُ في الراس
حتى يبلغ القلب قيل واصلهُ الراحة و منهُ في القرآن «وَ جَعَلْنٰا
نَوْمَكُمْ سُبٰاتاً».
(ابنَا
سُباتٍ)
الليلِ
و النهار مأْخوذ من معنى الدهر.
(السَبْت)
ايضاً:
الدهر و - سيرٌ للابل قيل هو العَنَق و - الفرس الجواد و - الغلام العارم الجريُّ
و - يوم من ايام الاسبوع بين الجمعة و الاحد (ج) اسْبُت و سُبُوت و - النوَّام و -
الرجل الداهية و - لغة في السُبْت و اقمتُ سَبْتاً اي: برهةً.
(السِبْت)
بالكسر:
جلود البقر و كل جلد مدبوغ فان كان عليهِ شعرٌ و وبرٌ و صوف فهو (مصحب) فالسبت ما
لا شعر عليهِ و في الحديث «يا صاحب السِبْتَيْن اخلَعْ سِبْتيك» اي: نعليك.
(هو
يُحذَى النعالَ السِبْتِيَّة)
اي:
التي سُبِت شعرها اي:
حُلِق
بالدباغ فلانت.
(السُبْت)
بالضم
و يُفتح: نباتٌ كالخطميّ.
(السَبْتَاءُ)
المنتشرة
الاذن في طولٍ او قصرٍ و - الصحراءُ.
(السِبْتَانُ)
بالكسر:
الاحمق.
(السِبِتُ)
الشِبتُّ
و هما معرَّبا شِوِذّ بالفارسية: اسم بقلةٍ يُتداوَى بها.
(السَبْتَة)
المعزى
و اقمت سَبْتَةً اي: برهةً.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 610