(السَبَنْتَى)

الجريُّ‌ المُقدِم من كل شيءٍ و - النمر لجراتهِ‌ كقولهِ‌:

«بكفّ‌ سَبَنْتى ازْرَق العينِ‌ مُطرقِ‌» و الالف للالحاق لا للتانيث لان الهاءَ تلحقهُ‌ (ج) سَبَانِت و سبَاتٍ‌.

(السَبَنْتَاة)

مؤَنث السَبَنْتَى.

(السَنْبت و السَنْبَتَة)

بزيادة النون: البرهة يقال اقمت عندهُ‌ سَبْنتاً و سَبَنْتَةً‌ اي: برهةً‌.

(المُسْبِت)

الذي لا يتحرَّك لمرضٍ‌ او غيرهِ‌ و كذلك العليل اذا كان مُلقىً‌ كالنائم يغمِض عينيهِ‌ و الداخل في السبت.

(المَسْبُوت)

الميت و - المحلوق و - المغشيُّ‌ عليهِ‌.

(رُطَبٌ‌ مُنْسَبِتٌ‌)

اي: عمَّهُ‌ الارطاب.

سبج

تَسَبَّجَ‌ الرجلُ‌ بالسبجة: لبسها و منهُ‌ قول العجَّاج:

«كالحَبَشيّ‌ التفَّ‌ او تَسَبَّجا». (السَبَابِجَة) قومٌ‌ من السند كانوا بالبصرة جلاوزةً‌ و حرَّاس السجن و التاءُ للعجمة و النسب قال يزيد الحِميري «و طماطيمَ‌ من سَبَابِج خُزرٍ» الواحد (سَبِيجيّ‌).

(السَبَّاج)

بائع السُبَج.

(السَبَج)

محركة: الخرز الاسود فارسيّ‌ معرَّب.

(السُبْجَة)

كظلمة: كساءٌ اسود و - البقير (ج) سُبَج.

(سُبْجَة القميص)

لبنتهُ‌ و - دخاريصهُ‌.

(السَبيج)

البقيرة و اصلهُ‌ بالفارسية شبي و هو القميص.

(السَبِيجة)

كساءٌ اسود و - البقير.

(كساءٌ مُسبَّج)

اي: عريض.

سَبَحَ‌

بالنهر و - فيهِ‌ (ع) سبْحاً و سِبَاحةً‌: (عام) اي:

سار على الماءِ منبسطاً و كل من انبسط‌ في شيءٍ فقد سبح فيهِ‌ فهو (سَابح) (ج) سَابِحون و سُبَّاح و سُبَحَاء و هي (سَابحَة) (ج) سَابِحَات و سَوَابِح و في القرآن «وَ السّٰابِحٰاتِ‌ سَبْحاً» هي السفن او ارواح المؤمنين او النجوم و في الكليات «السَبْح المَرُّ السريع في الماءِ و الهواءِ» و يُستعار لمَرّ النجوم و جري الفرس و سرعة الذهاب في العمل و - الرجلُ‌ سَبْحاً: تصرَّف في معاشهِ‌ و - عن الامر: فرغ و في القرآن «إِنَّ‌ لَكَ‌ فِي النَّهٰارِ سَبْحاً طَوِيلاً» تقلباً في المهمَّات و اشتغالاً بها و تصرُّفاً في المعاش و - الرجلُ‌: نام و سكن و - ابعد في السير و - في الارض: حفر فيها و - في الكلام: اكثر فيهِ‌ و - القومُ‌:

تقلَّبوا و جاءُوا و ذهبوا و انتشروا في الارض و - الرجل سُبْحَاناً: قال سُبحانَ‌ اللّه.

(سَبَّحَ‌)

صلَّى و - قال سُبحانَ‌ اللّه و - اللّهَ‌: نزَّههُ‌ و قد يُعدَّى باللام فيقال سبَّح لهُ‌.

(اسْبَحَهُ‌)

عوَّمهُ‌.

(فرسٌ‌ سابحٌ‌)

اي: سريعٌ‌ و قد تُقام الصفة فيهِ‌ مقام الموصوف كقول ابي الطيب:

«على سابحٍ‌ موج المنايا بنحرهِ‌». (السَوَابح) الخيل لسبحها بيديها في سيرها.

(السَبَّاح)

مبالغةٌ‌ في السابح (ج) سَبّاحون.

(السُبُّوح و السَبُّوح)

من صفاتهِ‌ تعالى لانهُ‌ يُسبَّح و يُنزَّه عن كل سوءٍ.