نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 572
(الزِيْر)
بقلب
الواو ياءً: الكتَّان و - الدنُّ و قيل الحُبُّ (اي: الضخم من الجِرار) و -
العادة و - الذي يحب محادثة النساء لغير شرٍّ (ج) ازْوَار بردّ الواو على الاصل
يقال فتية ازوَار و زِيَرة و ازْيار بابقاءِ الياءِ على الحال و هي زِيْرٌ ايضاً
او خاصٌّ بالرجال (و - الدقيقُ من الاوتار) [يريد الزير و حق هذا ان يذكر في باب
اليائي لأنه فارسي معرّب] و - احدُّها و - الزِّرُّ قُلِبت الراءُ الاولى ياءً.
(الزَوْراءُ)
مؤنث
الازور و - البئْرُ البعيدة القعرِ و - القَدَحُ و - اناءٌ من فضَّةٍ و - القوس
تقول «رمى بالزوراء» و - دجلة بغداد و - مدينة بغداد ايضاً سُمِّيَت بذلك لان
ابوابها الداخلة جُعِلَت مزورَّةً عن الخارجة البعيدة من الاراضي و (كلمةٌ
زَوْرَاء) دنيَّة معوجَّة.
(مَنَارَة
زَورَاء)
مائلة
عن السّمْت.
(فَلاةٌ
زَوْرَاء)
بعيدة.
(الزَوْرَة)
المَرَّة
و - العبد و - الناقة التي تنظر بمؤَخَّر عينها لشدَّتها.
(الزِيْرَة)
ايضاً:
هيئة الزيارة يقال «زرتهُ زِيرة المحبّ» و - قطعة الكتَّان.
(الزِوَرُّ)
السيرُ
الشديد و - الشديد مطلقاً و - البعير المهيَّأ للاسفار و - السيّد.
(الزَوِير
و الزُوَيْر)
سيّد
القوم و زعيمهم.
(يوم
الزُوَيْر)
يومٌ
من ايام حروب العرب المشهورة.
(الزَيِّر)
كسيّد:
الغضبان.
(الأَزْوَر)
من
بهِ زَوَرٌ و - المائل تقول «هو ازْوَرُ عن مقام الذلّ» و تقول «قوم عن مواقف
الحق زُورٌ فعلهم رِياء و قولهم زُور» و - كلبٌ استدقَّ جوشن صدرهِ و - الناظر
بمؤَخَّر عينيهِ و - الذي يُقبِل على شقٍّ اذا اشتدَّ السير و ان لم يكن في
صدرهِ مَيَلٌ.
(المَزار)
الزِيارة
و - موضعها و - ما يُزار من اماكن الاولياءِ (ج) مَزارات.
(المُزَوَّر)
من
الابل: الذي اذا سلَّه المُزمِّر من بطن امّهِ اعوجَّ صدرهُ فيغمزهُ ليقيمهُ
فيبقى فيهِ من غمزهِ اثرٌ يُعلَم منهُ انهُ مُزَوَّر.
(المُزَوَّرة)
اسم
مفعول من التزوير و هو الكذب.
(المُزْدَار)
اسم
مفعول من ازدارهُ.
(اقبلت
المُزْدَارة)
و
هم زُوَّار قبر النبي بيثرب.
(المُزْدَارِيَّة)
فرقةٌ
من المعتزلة.
زورق
تَزَوْرَقَ:
رمى ما في بطنهِ.
(الزَوْرَق)
السفينة
الصغيرة.
الزوْش:
العبد
اللئيم.
(الاَزْوَش)
المتكبّر.
زوط
زَوَّطَ:
عظَّم اللُقَم.
زَاعَ
البعيرَ
(ن) يَزُوعهُ زَوْعاً: حرَّكهُ بزمامهِ ليزيد في السير و - الشيءَ: عطفهُ و -
الثريدَ و شبههُ: اجتذبهُ بكفّهِ و - لفلان زوعةً من البطيخ: قطع لهُ قطعةً
و - زاعَ لحمُهُ: زال عن العَصَب.
(زَوَّعَ)
الابلَ:
قلبها وجهةً وِجهةً و - الريحُ النباتَ:
جمعتهُ
لتفريقها بين ذُراهُ.
(تَزوَّعَ)
اللحمُ:
زال عن العصب.
(الزُوْع
و الزُوَع)
العنكبوت.
(الزَاعة)
الشُرَط
و هو جمعٌ كسادة و باعة.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 572