الشيءُ
(ن) رُسُوخاً: ثبت في موضعهِ و كذا الحبر في الصحيفة و العلمُ في القلب و فلان
راسخٌ في العلم و هو من الراسخين فيهِ و - الغديرُ: نَشَّ ماؤُهُ و نضب و -
المطرُ: ذهب نداهُ في داخل الارض فالتقى الثَرَيَان.
(ارْسَخَهُ)
اثبتَهُ.
رَسَّ
البئْرَ
(ن) رَسّاً: حفرها و - الميتَ: دفَنَهُ و - الشيءَ:
دَسَّهُ
و - خبرَ القوم: تعرَّفَهُ من قِبَلِهم و - بين القوم:
اصلح
و - افسد ضدّ. و الحديثَ في نفسهِ: حدث بهِ نفسهُ و - مثل رزَّ في معانيهِ
كلها.
(رَاسَّهُ)
مُرَاسَّةً:
فاتحهُ.
(تَرَاسَسْنَا)
الخبرَ
تَرَاسّاً: تسارَ رناهُ.
(ارْتَسَّ)
الخبرُ
في الناس: جرى و فشا.
(الرَسّ)
ابتداء
الشيء و - اوَّل مسّ الحمَّى و منهُ «و بهِ رسُّ الحمَّى و رسيسُها» اي:
ابتداؤها و - البئْر القديمة و - بئْر كانَتْ لبقيَّة من ثمود كَذَبوا نبيهم و
رسّوهُ فيها اي: دسّوهُ (ج) رِسَاس.
(الرُسَّى)
بالضمّ:
الهضبة.
(الرَسَّة)
بالفتح:
السارية المحكمة.
(الرُسَّة
و الاُرْسُوسَة)
بالضمّ:
القَلَنسوة.
(الرَسِيس)
الشيءُ
الثابت و - الفطن العاقل و - خبر لم يصحّ و - ابتداء الحُمَّى و - اوَّل الحُبّ
و (ريح رَسِيس)
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 377