ليّنة.

رَسْرَسَ‌

البعيرُ: تمكَّن للنهوض لغة في رَصْرَص بالصاد.

رسط‌

الرَسَاطون: الخمر دخيلة لا اعلم من ايّ‌ لُغةٍ‌.

رَسَعَت

عينُهُ‌ (ع) رَسْعاً: التصقت اجفانها و - اعضاؤُهُ‌: فسدت و استرخت و - الصبيَّ‌ و غيرَهُ‌: شَدَّ في يدهِ‌ او في رجلهِ‌ خرَزاً لدفع العين. و ما شُدَّ بهِ‌ (رَسَع) و - بهِ‌ الشيءُ: لزق [(ل) و رَسِعَ‌ به الشيء كعلم: لزق].

(رَسِعَ‌)

الرجلُ‌ (ل) رَسَعاً: فَسَدت اجفانهُ‌ فهو (ارْسَع) و - عَيْنُهُ‌: فسدت و تغيَّرت اجفانها.

(رَسَّعَ‌ الرَجلُ‌)

و رَسَّعَت عينُهُ‌: فسد موق عينهِ‌ فهو (مُرَسِّع و مُرَسِّعَة) و - الشيءَ: الزقهُ‌ و - الرجلُ‌: اقام فلم يبرح من منزلهِ‌ و - السيرَ: خرقَهُ‌ و ادخل فيهِ‌ سيراً آخر كما تسوّى سيور المصاحف.

(الرِسَاعَة)

بالكسر: واحدة الرَسَائِع و هي سيورٌ مضفورة في اسافل الحمائل.

(الرُسُوع)

سيورٌ تُضفر تكون في وسط‌ القوس.

(الرَسِيع)

المُلزَق و - السير الذي يُرسَّع كقولهِ‌ «و عادَ الرسيعُ‌ نُهيةً‌ للحمائِل».

(المُرَسَّع و المُرَسَّعَة)

الذي انسلقت عينهُ‌ من السهر كما يقال «رجل هِلْباجة و فقفاقةٌ‌» و الانثى (مُرَسَّعَة) ايضاً.

رَسَغَ‌

البعيرَ (ن): شدَّ رسغَ‌ يديهِ‌ بخيط‌.

(رَسَّغَ‌)

المطرُ: ثَرَّى الارضَ‌ و كثر حتى غاب فيهِ‌ الرسغ يقال «و اصابنا مطرٌ مرسِّغ» و - العيشَ‌: وسَّعهُ‌ و - الكلامَ‌: لفَّق بينهُ‌.

(رَاسَغَهُ‌)

اخذ رُسْغَهُ‌ في الصراع و صارعهُ‌ «رَاوَغَهُ‌ ساعة ثم رَاسَغَهُ‌ ثمَّ‌ مارَغَهُ‌».

(ارْتَسَغَ‌ على عيالهِ‌)

وسَّع عليهم النفقة.

(الرِسَاغ)

بالكسر: حبل يُشَدّ في رسغ البعير و غيرهِ‌ ثم يُشدّ الى وتدٍ فيمنعهُ‌ من الانبعاث في المشي.

(الرُسْغ)

بالضمّ‌ و بضمَّتين: الموضع المستدقّ‌ بين الحافر و موصل الوظيف من اليد و الرجل و - مفصل ما بين الساعد و الكفّ‌ و الساق و القدم و مثل ذلك من كل دابَّة (ج) ارْساغ و ارْسُغ.

(الرَسَغ)

استرخاء في قوائِم البعير.

(المُرَسَّغ)

من الآراء: الغير المحكم.

رَسَفَ‌

الرجلُ‌ (ن) (ض) رَسْفاً و رَسِيفاً و رَسَفاناً:

مشى مَشْيَ‌ المقيَّد.

(ارْسَفَ‌)

الابلَ‌: طردها مقيَّدةً‌.

(ارْتَسَفَ‌)

الشيءُ: ارتفع [(ق) (ارْتَسَفَّ‌) مثل اكفهرَّ].

رَسِلَ‌

البعيرُ (ل) رَسَلاً و رَسَالة: كان رَسْلاً و - الشعرُ:

كان مسترسلاً.

(رَسَّلَ‌)

القومُ‌: كثر رِسْلُهم.

(رَسَّلَ‌)

فصلانَهُ‌: سقَاها الرِسْل و - في قراءَتهِ‌: رَتَّلَ‌ و حقَّق بلا عجلةٍ‌ و في الاساس «رَسَّل قراءَتهُ‌ رتَّلها».

(رَاسَلَهُ‌)

فيهِ‌ و - عليهِ‌ و - بهِ‌: بعث اليهِ‌ لاجلهِ‌ رسالةً‌ فهو (مُرَاسِل و رَسِيل) و يقال «بينهما مكاتَبات و مُراسَلات».

(ارْسَلَ‌)

القومُ‌: كثر رِسْلُهم و - صاروا ذوي ارسالٍ‌ اي: قطائِع و - الشيءَ من يدهِ‌ او من ملكهِ‌: اطلقهُ‌