حاز

المراَةَ‌ (ن) يَحُوزها حَوْزاً: نكحها (اللسان).

1(حَوَّزَ)

العيرَ تَحْوِيزاً: حمل عليها و - الشيءَ: ضمَّهُ‌ (التاج).

حوز

حَوَّز الابلَ‌ تَحْوِيزاً: ساقها شديداً أو سوقاً ليّناً (اللسان).

1(تَحَوَّزَ)

المالُ‌: انضمّ‌ الى الحيّز و - الى القوم: مال اليهم يقال «لا تكن مُتحيّزاً الى فئةٍ‌» (المصباح).

1(حاوَزَهُ‌)

مُحاوِزَةً‌: طاردهُ‌ (التاج).

1(تَحَوَّزَ)

تمكَّث و تلبَّث و - أراد القيام فابطاَ ذلك عليهِ‌ (التاج).

1(انْحازَ)

عن الشيء انحِيازاً: ضمَّ‌ بعضهُ‌ على بعضٍ‌ و اكبَّ‌ عليهِ‌ (التاج).

1(احْتازهُ‌)

(س) عن كذا: قبضهُ‌ عنهُ‌ قال في النهج «يَحتازونهم عن ريف العراق» اي: يقبضونهم عن الأراضي الخصبة.

1(اسْتحَازَ)

(س) المكانُ‌ اسْتَحَازَةً‌: انفرد بحيّزٍ قال في اللسان «البَلْدَة و البَلَد كل قطعةٍ‌ مُستَحيزةٍ‌ عامرةً‌ كانت أو غير عامرة».

1(الحائز)

الخشبة التي تنصب عليها الاجزاع (اللسان) و في التاج «و الأشبه الجائز بالجيم».

1(حَوْزُ الدارِ)

ما انضمَّ‌ إليها من المرافق و المنافع (اللسان).

1(حَوْزَة الاسلام)

حدودهُ‌ و في النهج «فعزم اللّهُ‌ لنا على الذَبّ‌ عن حَوْزَتهِ‌» اي: شريعتهِ‌ الحقَّة و (حَوْزَة الرجلِ‌) ما في حَيّزهِ‌ يقال «هو مانعٌ‌ لحوزتهِ‌».

1(حَوْزَة المراَةِ‌)

فرجها ذكرهُ‌ الأزهريّ‌ (اللسان).

1(ذهبَ‌ لِحُوْزِيّتهِ‌)

بالضمّ‌ اي: لطيَّتهِ‌ (التاج).

1(الاَحْياز)

جمع الحَيْز و هو نادر (اللسان).

1(الماحُوز)

الموضع كقولهِ‌ «فلم نزل مُفطرين حتّى بلغنا ما حُوزنا» و أهل الشام يسمّون المكان الذي بينهم و بين العدوّ الذي فيهِ‌ اساميهم و مكاتبهم الماحوز و يقال انهُ‌ دخيل (اللسان).

1(امرٌ مُحَوَّز)

كمعظَّم: محكم (اللسان).

حوس

امراَة حَوْساءُ الذيلِ‌: طويلتهُ‌ (اللسان).

حوش

حاشَ‌ عليهِ‌ الصيدَ و احاشَهُ‌ عليهِ‌ و احْوَشهُ‌ عليهِ‌ و احْوَشَهُ‌ ايَّاهُ‌: اعانهُ‌ على صيده (التاج).

1(حَوَّشَ‌)

تَحْويشاً: تاَهَّب و تشجَّع و - حوَّل (التاج).

1(قَلَّ‌ انْحِياشُهُ‌)

اي: حركتهُ‌ و تصرُّفهُ‌ في الاُمور (التاج).

حوص

احتاصَت الناقةُ‌ احْتِياصاً: عقدت حلقاً على رحمها فلا يقدر عليها الفحل فهي (مُحْتاصة) و يقال بهذا المعنى أيضاً احتاصت رحم الناقة (اللسان).

1(الحائص)

الناقة التي لا يجوز فيها قضيب الفحل كاَنَّ‌ بها رَتَقاً (اللسان).

1(الحَوْصاء)

الضيّقة الحياء و - فرس.

1(بئرٌ حَوْصاء)

ضيّقة (اللسان).

1(دخل في حَوْص الناس)

بطن امورهم و خبرهم (الاساس).

1(الحَوَص)

محركةً‌: الصغار العيون قال الأزهريّ‌ «من قال حَوَصاً أراد انهم ذوُو حَوَصٍ‌» (اللسان).

1(الاَحْوَصان)

الاَحْوَص بن جعفر بن كلاب و عمرو بن الاحوص يقال لآلهم الحُوص و الاَحاوِصة