responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 759

1(ما احْيَلَهُ‌)

لغة في ما احْوَلهُ‌.

حيم

المِحْيَم: الصبيّ‌ الحارّ الراس الكيّس.

حَان

حِينُهُ‌ (ض) يَحِين حَيْناً و حَيْنُونَةً‌: قرب وقتهُ‌ و - لفلانٍ‌ ان يفعل كذا: آن لهُ‌ ذلك و - السُنْبلُ‌: يَبس و آن حصادهُ‌ و - فلانٌ‌: هلك و وقع في المحنة و - الرجلُ‌:

لم يوفَّق للرشاد.

1(حَيَّنَهُ‌)

تَحْيِيناً: جعل لهُ‌ حيناً و - الناقةَ‌: جعل لها في كل يومٍ‌ و ليلةٍ‌ وقتاً يحلبها فيهِ‌ و - اللّهُ‌ فلاناً: لم يوفّقهُ‌ للرشاد.

1(حَايَنَهُ‌)

مُحَايَنَةً‌: عاملهُ‌ في وقت محيَّن كقولهم «سَاوَعَهُ‌».

1(احْيَنَ‌)

الشيءُ احْيَاناً: اتى عليهِ‌ حين و - فلانٌ‌ بالمكانِ‌: اقام بهِ‌ حيناً و - الابِلُ‌: حان لها ان تُحلَب و قيل ان يُعكَم عليها و - القومُ‌: حان لهم ما حاولوهُ‌ و (احَانَ‌ فلانٌ‌) بالاعلال: اتى عليهِ‌ حينٌ‌.

1(احَانَهُ‌ اللّه)

اهلكهُ‌.

1(تَحَيَّنَ‌)

غفلتَهُ‌: ترصَّد حينها و - الوارشُ‌: ترصَّد وقت الاكل ليدخل يقال «هو يتحيَّن طعامَ‌ الناس» و - فلانٌ‌:

حُرِمَ‌ التوفيقَ‌ و الرشاد و - الناقةَ‌: مثل حيَّنها.

1(اسْتَحْيَنَ‌)

الرجلُ‌ اسْتِحْيَاناً: توقَّع الحينَ‌ المناسب.

1(الحَائِن)

ايضاً: الاحمق يقال «الخائِن حَائِن».

1(الحَائِنَة)

النازلة المهلكة يقال «نزلت بهِ‌ كائنَة حائِنَة» أي: فيها حَيْنُهُ‌ (ج) حَوَائِن.

1(الحَانَة)

موضع بيع الخمر (ج) حَانات.

1(الحانُوت)

في ترجمة (ح ن ت).

1(الحَانَوِيّ‌)

نسبة الى الحانوت قال الشاعر:

و كيف لنا بالشرب ان لم يكن لنادراهمُ‌ عند الحانويّ‌ و لا نَقْدُ

و عند السيرافي ان الحَانويّ‌ منسوب الى الحَانيَة.

1(الحَانِيَّة)

الخمر منسوبة الى الحانَة.

1(الحَيْن)

بالفتح: الهلاك و عليهِ‌ قولهم «اذا حَان الحَيْنُ‌ حَارَت العَيْنُ‌» و - المحنة.

1(الحِيْن)

بالكسر: وقت مُبْهَم يصلح لجميع الازمان طال او قصر و قيل الدهر و - المدة و في القرآن «تَوَلَّ‌ عَنْهُمْ‌ حَتّٰى حِينٍ‌» أي: حتى تنقضي المدة التي امهلوها و ربما ادخلوا عليهِ‌ التاء قال ابو وجرة السعدي:

العاطفون تَحِينَ‌ ما من عاطفٍ‌و المطعمون زمانَ‌ اين المطعِمُ‌

(ج) احْيَان و (جج) احَايِين.

1(لاتَ‌ حينَ‌ كذا)

أي: ليس الحينُ‌ حينَهُ‌ و منهُ‌ «و لاتَ‌ حينَ‌ مناص» و اذا باعدوا بين الوقتين اضافوا الحين الى (اذ) نحو قدم زيد و حينئذٍ انطلق عمرو و المراد ان مضيَّ‌ عمرٍو حصل على اثر قدوم زيد لا عند ساعة مقدمهِ‌ و يحذفون الجملة و يعوضون عنها بتنوين اذ فيكسرون الذال دفعاً لالتقاء الساكنين بينها و بين نون التنوين.

1(الحِينَة)

بالكسر و تُفتَح في لغةٍ‌: اسم من حيَّن الناقة يقال متى حِينَةُ‌ ناقتك أي: متى وقت حلبها و كم حِينُها أي: كم حِلاَبها.

1(هو يأْكُل الحِينَةَ‌)

بالكسر و يُفتح أي: مرَّة في اليوم و الليلة.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 759
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست