نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 760
1(ما
القاهُ الاَّ الحِينَةَ بعدَ الحِينَةِ)
أي:
الحِينَ بعدَ الحِين.
1(المِحْيان)
كمِقْدَام:
الحين يقال «حَان مِحْيَانُهُ» اي:
حينُهُ.
حَيْهِ
بالكسر:
اسم صوت لزجر الضأْن.
1(حَيْهْ)
بسكون
الهاء: اسم صوت لزجر الحمار و اذا اريد لفظها جاز ان تدخلها ال نحو زجرتهُ
بالحَيْهْ أي:
بهذا
اللفظ.
الحَيْهَل
و
الحَيَّهَل و الحَيِّهَل: شجرة قصيرة من دقّ الحمض لا ورق لها.
1(حَيَّهَلَ
و حَيَّهَلْ)
و
حَيَّلَهَنْ و حَيَّهَلاً: كلماتٌ يُسْتَحثُّ بها.
حَيِيَ
(ل)
يَحْيَا حَيَاةً (ياءِيّ): ضدّ مات و يقال «فيهِ حَيَّ يَحَيُّ بالادغام».
1(حَيِيَ)
منهُ
حَيَاءً: احتشم و - الطريقُ: استبان.
1(حَيَّاهُ)
تَحِيَّةً
قال لهُ «حيَّاك اللّهُ» أي: اطال عمرك و - سلّم عليهِ بقولهِ سلام عليك.
1(حَيَّاهُ)
اللّهُ:
ابقاهُ و (حَيَّا) الخمسين من عمرهِ: دنا منها.
1(حَايَا)
الصبيَّ
مُحَايَاةً: غذاهُ و - النارَ بالنفخ: احياها و اشعلها و - زيداً: كلَّفهُ
الحياءَ.
1(احْيَاهُ)
اللّهُ
احْيَاءً: جعلهُ حَيّاً و - النارَ: نفخ فيها حتى تحيا و - الارضَ: اخصبها بعد
الجدب و في القرآن «فَسُقْنٰاهُ إِلىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ
فَأَحْيَيْنٰا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا» و منهُ احياء
المُوات عند الفقهاء و - الرائدُ الارضَ: وجدها خصبةً و - القومُ: اخْصبوا و -
الليلَ: قامَ فيهِ و - الناقةُ: حَيِيَ ولدها فهي (مُحْي و مُحْيِيَة).
1(اسْتَحْيَاهُ)
اسْتِحْيَاءً:
تركهُ حيّاً و منهُ «يُذَبِّحُونَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ
نِسٰاءَكُمْ».
1(اسْتَحْيَاهُ)
و
اسْتَحْيَا منهُ و اسْتَحَى منهُ: انقبض عنهُ و امتنع منهُ.
1(اسْتَحْيَا)
ايضاً:
خجل و في القرآن «إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ
مَثَلاً مٰا بَعُوضَةً فَمٰا فَوْقَهٰا». و في الصحاح «ان
اللّه لا يستحي ان يضرب مثلاً» أي: لا يستبقي.
1(اسْتَحَى)
منهُ:
احتشم و اصلهُ اسْتَحْيَا قلبوا ياءَهُ الاولى الفاً ثم طرحوها فراراً من اجتماع
الساكنين.
1(الحَايِي)
واجد
الحياة و هو يدلُّ على معنى الحدوث بخلاف الحيّ و منهُ قولهم «ضربتهُ ضربةً
ليسَ بحايٍ بعدها».
1(الحَيَا)
الخصب
و - المطر و يُمَدُّ و - النبات لانهُ يتسبَّب عن المطر و - الشحم و السمن لانهما
يتسببان عن النبات قال الراعي النميريّ:
فقلتُ
لربّ الناب خذها ثنيَّةًو نابٌ علينا مثل نابك في الحَيا
(الحَيَاء)
التوبة و - الحشمة قال الجرجاني «الحياء انقباض النفس من شيء و تركهُ حذراً من
اللوم فيهِ».
1(الحَيّ)
ضدّ
الميت و - البطن من بطون العرب و - محلَّة القوم و (حَيّ) اسم قبيلة و النسبة
اليهِ (حَيَوِيّ و حَيَيِيّ) على الاصل و (طريق حَيّ) بَيّن.
1(لا
حَيَّ عن الامرِ)
أي:
لا منع.
1(حَيّ
العالَم)
نبات
يُتداوَى بهِ.
1(فلانٌ
لا يعرف الحيَّ من اللَيّ)
أي:
الحقَّ من الباطل و قيل ظاهر الكلام من خَفِيّهِ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 760