responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 47

الخُبْزَ: خَلَطهُ‌ بالاِدَام و (ادَمَ‌) اهْلَهُ‌ (ن) ادْماً: صار لهم اسوة.

1(ادِمَت)

الظِباءُ (ل) ادَماً: أُشرب لونها بياضاً و - الناسُ‌:

كان بينهم ادْمَة.

1(آدَم)

الجلدَ ايداماً: بشر ادمهُ‌.

1(ائْتَدَمَ‌)

اكل الخبزَ مع الاِدَام و - العودُ: جرى فيهِ‌ الماء.

1(اسْتَأْدَمَ‌)

طَلَبَ‌ الاِدَام.

1(آدم)

بالمدّ: أبو البشر (ج) اوَادِم و - الاَسْمَر (ج) ادْمٌ‌ و ادْمان.

1(الاِدَام)

كل موافقٍ‌ و ملائم و - الأُسوة.

1(هو ادَامُ‌ اهلهِ‌)

اي: اسوتهم الذي بهِ‌ يعرفون.

1(الاُدْم)

ما يُؤتَدَم بهِ‌.

1(الاَدَم)

البَشَرة و - اسم لجمع الاَديم يقال «مزَّقوا ادَمي» اي: هتكوا عِرْضي.

1(الاُدْمَة)

القرابة و - الوسيلة و - السُمْرة.

1(الاَدَمَة)

باطن الجلد و - ظاهرهُ‌ ضدّ (ادَمَة الارض) وجهها.

1(الاَدِيم)

الجلد المدبوغ و (ادِيم النهار) بياضهُ‌ و - من الضحى: اوَّلهُ‌ و منهُ‌ «ظلَّ‌ اديمَ‌ النهار صائماً و اديم الليل قائماً» اي: كلهُ‌ و اتيتُهُ‌ اديمَ‌ الضحى و - وجه السماء و الاَرض يقال «ليس تحتَ‌ اديمِ‌ السماء اكرم منهُ‌» (ج) ادَم و ادُم بفتحتين و ضمتين و هو القياس كبريد و بُرُد و آدِمة على افعِلة كرغيف و ارْغِفة.

1(طعامٌ‌ ادِيمٌ‌)

اي: مأْدُوم و منهُ‌ المثل «سَمْنكُم هُرِيقَ‌ في ادِيمكم».

1(الاَدَّام)

كشدَّاد: تاجر الاَدِيم.

1(الاِيْدامة)

الارض الصُلْبَة بلا حجارة (ج) ايادِيم.

1(فلانٌ‌ مُؤْدَمٌ‌ مُبْشَرٌ)

قد جَمعَ‌ لين الاَدَمَة و خشونة البَشَرة و حاذق مجرَّب.

1(اطعَمْتك مأْدُومي)

اتيتك بعُذْرِي.

ادَت

الثمرةُ‌ (ن) تَأْدو ادُوَّا: اينَعَت و نَضجَت.

1(ادَوْتُ‌)

لهُ‌ ادْواً: خَتَلْتُهُ‌.

1(تَاَدَّى)

الرجلُ‌: اخذ للدهر اداتهُ‌.

1(الاَدَاة)

الآلة (ج) ادَوَات.

1(الاِدَاوَة)

بالكسر: اناءٌ صغير من جلد (ج) ادَاوَى و عليهِ‌ «جاءَ كعب الاحبار باِدَاوَةٍ‌ من ماءِ نهرٍ و استقى منهُ‌ ادواةً‌».

ادَاهُ‌

(ض) يَأْديهِ‌ ادْياً و (ادَّاهُ‌) تأْدِيةً‌: اوصلهُ‌ و قضاهُ‌.

1(آدَى)

ايدَاءً: قَوِيَ‌ و - للسَفَر: تهيَّاَ و - القومُ‌: كثروا بالموضع و اخصبوا و - على فلانٍ‌: اعداهُ‌ و اعانهُ‌.

1(تاَدَّيتُ‌)

لهُ‌ من حقّهِ‌: قضيتُهُ‌ و - اليهِ‌ الخبرُ: انتهى.

1(تآدى)

تآدِياً: اخذ للدهر اداتهُ‌.

1(اسْتأدَى)

عليه: اسْتَعْدَى و - فلاناً مالاً: صادرهُ‌ و اخذهُ‌ منهُ‌.

1(الاَدَاء)

بالفتح: الايصال و القضاء.

1(الاَدِيّ‌)

من الاِناء و السِقاء: الصغير او بينهُ‌ و بين الكبير و - الانسان: الخفيف المشمِّر و - الثوب الواسع.

اذ:

ظرف للزمان الماضي و لا يُضاف الاَّ الى الجملة و قد يحذف المضاف اليهِ‌ و يُعوَّض عنهُ‌ بالتنوين و تكسر الذال دفعاً لالتقاء الساكنين نحو متى جاءكم الموت فحينئذٍ تندمون و كقولهِ‌ «بعافيةٍ‌ و انت اذٍ صحيح» اراد حينئذٍ و متى وقعت بعد بينا و بينما كما

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 47
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست