نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 411
السوط
تشبيهاً لهُ بهِ قال الشاعر يصف ناقة:
تكادُ
ان حُرِّك مجذَافهاتستلُّ من مَثْناتها باليد
(المَجْذُوفُ)
المقطوع القوائِم قال في القاموس «الدال المهملة لغة في الكل».
جَذَلَ
الشيءُ
(ن) جُذُولاً و اسْتَجْذَلَ: انتصب و ثبت و منهُ «جَذَل الحرباء و استجذل».
1(جَذِلَ
بهِ)
(ل)
جَذَلاً: فرِح فهو (جَذِلٌ) او (جَذْلاَنُ)(ج) جَذْلاَنٌ بالضمّ و المؤنَّث
(جَذِلَة و جَذْلَى) و جاءَ في الشعر (جَاذِلٌ) بمعنى: جَذْلان و يقال هو جَذِلٌ
بكذا او جَذْلان و نفسهُ جَذْلى بذلك.
1(اجْذَلَهُ)
افرحهُ.
1(تَجَاذَلَ
القومُ)
تضاغنوا
و تعادوا.
1(اجْتَذَلَ)
ابتهج.
1(بات
يَسْتَجْذِل على ظهر دابَّتهِ)
أي:
نام منتصباً لا يضطرب تشبيهاً لهُ بالجذل الذي ينصب في المعاطن لتحتكَّ بهِ
الاِبِل الجَرْبَى و منهُ «بات فلان جَاذلاً على ظهر دابَّتهِ» أي: نام منتصباً
لا يضطرب.
1(سقاءٌ
جَاذِلٌ)
يغيّر
طعم اللَبَن.
1(الجِذْلُ)
اصل
الشجرة و غيرها بعد ذهاب الفرع يقال «انتصب كالجِذْل» و عاد الشيء الى جِذْلهِ
أي: الى اصلهِ و - عود ينصب للجربى لتحتكَّ بهِ و منهُ قول الحباب بن المنذر
«انا جُذَيلها المحكَّك و عُذَيقُهَا المرجَّب» و هو مثلٌ يُضرَب لمن يُستَشفى
برأْيهِ و يُعتمَد عليهِ.
1(هو
جِذْلُ مالٍ)
قائِم
بهِ رفيقٌ بسياستهِ.
1(جِذْلُ
الطعان)
لقب
علقمة بن فراس من مشاهير العرب.
1(كَرْمَةٌ
جَذِلةٌ)
نبتت
و جعُدت عِيدانها.
جَذَمَ
الشيءَ
(ض) جَذْماً: قَطَعَهُ بسرعةٍ.
1(جُذِمَ)
بالبناء
للمجهول: اصابهُ الجُذَام فهو (مَجْذومٌ و مُجَذَّمٌ).
1(جَذَّمَهُ)
قطَّعهُ.
1(اجْذمَ)
الفرسُ:
اشتدَّ عدوهُ و - عن الشيء: اقلع عنهُ و منهُ قولهُ:
و
جرَّقَ قيسٌ عليَّ البلادَ حتى اذا ما اضطرمَتْ اجْذَمَا
و
- عليهِ: عَزَمَ و - في سيرهِ: اسرع.
1(تَجَذَّمَ
الشيءُ و انْجَذَمَ)
انقطع
و منهُ «انجذم الحبلُ بَيْنَهما اذا تصَارما».
1(الجُذَامُ)
علّة
رديَّة تنتشر في البَدَن كلهِ تنتهي الى تاكُّل الاعضاء و سقوطها عن تقرُّحٍ و
هو من الجَذْم بمعنى القطع.
1(جُذَام)
قبيلة
من اليمن.
1(الجُذَامَةُ)
من
الزرع: ما بقي بعد الحصد.
1(الجِذْمُ)
بالكسر:
أصل الشيء و قد يُفتَح.
1(الجَذْمَة)
بالفتح:
موضع القطع من اليد.
1(الجَذَمَة)
بالتحريك:
الشحم الاعلى في النخل و هو اجودهُ.
1(الجِذْمَةُ)
بالكسر:
القطعة من الشيءِ يُقطَع طرفهُ و يبقى اصلهُ يقال «راَيتُ في يدهِ جِذْمَةَ
حبلٍ» أي:
قطعةً
منهُ و - بقية السوط بعد ذهاب طرفهِ يقال «شالت الجِذَم» أي: بقايا السياط
بعد ذهاب اطرافها
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 411