(50747- 50739) 1- بندگان خدا آنچه را كه بايد از نااهلان بدور داشت بدور مى‌دارند، و اسرار الهى را جز در نزد اهل سرّ بازگو نمى‌كنند.

(50750- 50748) 2- چشمه‌هاى علم الهى را براى مردم مى‌شكافند، شارح براى كلمه «عيون» دو احتمال ذكر كرده است:

اول اين كه منظور اذهان و عقول پيامبران و اولياى خدا باشد.

دوم اين كه اصول علمى و ريشه‌هاى پاك دانش و وحى باشد كه اولياى خدا بر آن آگاهى دارند (و لفظ تفجير براى دلالت و جدا كردن و شرح اصول علمى و ريشه‌هاى پاك دانش و وحى استعاره آورده شده است.)

(50752- 50751) 3- به منظور كمك به پيشرفت دين خدا و برقرارى حدود الهى به همديگر مى‌پيوندند.

(50755- 50753) 4- با محبت و دوستى با هم برخورد مى‌كنند، كه خواسته شارع مقدس است تا مانند يك روح در بدنهاى مختلف قرار گيرند.

(50759- 50756) 5- يكديگر را با جام سير آب كننده‌اى آب مى‌دهند، لفظ كأس را امام (ع) براى علم، استعاره آورده است يعنى از همديگر كمال استفاده علمى مى‌كنند، امام (ع) با ذكر رويّه استعاره را ترشيح كرده و مقصودش بهره‌مندى كامل مى‌باشد.

(50762- 50760) 6- به هنگامى كه از هم جدا مى‌شوند مملوّ از كمالات نفسانى و آگاهى و حقايق عرفانى هستند، لفظ ريّه را استعار آورده.

(50765- 50763) 7- در ميان آنان شك و شبهه‌اى نسبت به همديگر وجود ندارد و با هم نفاق و بد بينى و حسد ... ندارند.

(50770- 50766)

8- و لا تسرع فيهم الغيبة،

غيبت در ميان آنها به زودى يافت نمى‌شود.

شارح در عبارت فوق كه سرعت در غيبت را نفى كرده است، دو احتمال ذكر كرده: