احكام اسلام و دلايل قرآن و سنّت اصيل اهل قرآن تمسّك جويد، و كار خود را به آن واگذارد آسايش مى‌يابد، گفته شده: منظور ترغيب مردم است به اين كه امور را به خدا واگذارند، و دانش آنچه را كه نمى‌توان دانست و شناخت، به او تفويض كنند و در اين راه بيهوده زحمت نكشند كه در اين صورت آسودگى مى‌يابند، و نيز گفته‌اند: مراد اين است كه اگر اسلام مسلمان كامل باشد و امور خود را به خداوند واگذارد، پروردگار متعال تمامى كارهاى او را كفايت و اصلاح مى‌فرمايد و او را از كوشش و تلاش بى‌نياز و آسوده مى‌گرداند.

(20656- 20654)

14- جنّة لمن صبر:

يعنى در به كار بستن و عمل كردن به احكام و دستورهاى آن بردبارى و شكيبايى ورزد، و روشن است كه معناى سپر، ايمنى از عذاب خدا مى‌باشد، و واژه جنّه (سپر) استعاره شده است.

(20659- 20658)

15- أبلج المناهج:

مقصود از مناهج اسلام راههاى وصول بدان و اصولى است كه با اذعان بدانها و پيمودن آن راهها، انسان مسلمان مى‌باشد، و اينها عبارت است از اقرار به خداوند و يگانگى او و ايمان به رسالت پيامبر (ص) و تصديق به آنچه در شرع وارد شده است و امام (ع) آنها را به مناهج تفسير فرموده است، و بديهى است اينها راههاى روشن هدايت و رستگارى است.

(20662- 20660)

16- و أوضح الولائج:

يعنى هر كس به ديده اعتبار به اسلام بنگرد، اسرار و بواطن آن را آشكار خواهد ديد.

(20664- 20663)

17- مشرف المنار:

منار اسلام عبارت است از اعمال صالحه‌اى كه سالكان اين راه به جا مى‌آورند، مانند نمازهاى پنجگانه و امثال آن، و آشكار است كه اين عبادات و اعمال، برتر و بالاتر از عباداتى است كه پيش از اين به جا آورده مى‌شده است.

(20666- 20665)

18- مشرق الجوادّ:

معنايى نزديك به مفهوم أبلج المناهج دارد.

(20668- 20667)

19- مضي‌ء المصابيح:

اين جمله كنايه از دانشمندان اسلام و پيشوايان آن است كه به طريق استعاره بيان فرموده و با ذكر واژه إضاءه آن را ترشيح داده‌