الخامسة و المائة من حكمه 7‌

(105) و قال 7: نحن النّمرقة الوسطى، بها يلحق التّالي، و إليها يرجع الغالي.

اللغة

استعاره‌ (النمرقة) الوسادة الصغيرة قال في مجمع البحرين: قوله تعالى‌ وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ- 17- الغاشية» و هي الوسائد واحدتها النمرقة بكسر النون و فتحها، و في حديث الأئمة: نحن النمرقة الوسطى‌ بنا يلحق التالى و إلينا يرجع الغالي‌، استعار لفظ النمرقة بصفة الوسطى‌ له و لأهل بيته باعتبار كونهم أئمة العدل يستند الخلق إليهم في تدبير معاشهم و معادهم، و من حق الإمام العادل أن يلحق به التالى المفرّط المقصّر في الدّين، و يرجع إليه الغالى المفرط المتجاوز في طلبه حدّ العدل كما يستند على النمرقة المتوسطة من على جانبيها انتهى.

قال في الشرح المعتزلي: و يجوز أن تكون لفظة الوسطى يراد بها الفضلى، يقال هذه هي الطريقة الوسطى، و الخليقة الوسطى، أي الفضلى و منه قوله تعالى: قالَ أَوْسَطُهُمْ‌- 28- القلم» أى أفضلهم انتهى.

الترجمة

ما تكيه‌گاه عادليم كه بايد پس‌افتادگان خود را بدان برسانند، و پيشتازان بدان باز گردند.

السادسة و المائة من حكمه 7‌

(106) و قال 7: لا يقيم أمر اللَّه سبحانه إلّا من لا يصانع و لا يضارع، و لا يتّبع المطامع.