دعاك إلى مأدبة فأسرعت إليها، تستطاب
لك الألوان، و تنقل إليك الجفان، و ما ظننت أنّك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفوّ،
و غنيّهم مدعوّ، فانظر إلى ما تقضمه من هذا المقضم، فما اشتبه عليك علمه فالفظه، و
ما أيقنت بطيب وجوهه [وجهه] فنل منه. ألا و إنّ لكلّ مأموم إماما يقتدي به، و
يستضيء بنور علمه ألا و إنّ إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه، و من طعمه بقرصيه، ألا
و إنّكم لا تقدرون على ذلك، و لكن أعينوني بورع و اجتهاد و عفّة و سداد، فواللّه
ما كنزت من دنياكم تبرا، و لا ادّخرت من غنائمها وفرا، و لا أعددت لبالي ثوبي
طمرا.
اللغة
(الفتية): ج
فتى كفتيان و فتوّ الشابّ و الجواد، (المأدبة) بضمّ الدال:
طعام يدعى
إليه الجماعة و أدب القوم يأدبهم بالكسر أى دعاهم إلى طعامه، (الألوان): أنواع من
الطعام اللذيذ، (الجفان): جمع جفن، و هو القصعة الكبيرة، (العائل): الفقير،
(مجفوّ): مفعول من جفاه أي معرض عنه يقال:
جفوت الرجل
أجفوه إذا أعرضت عنه، (المقضم): معلف الدابّة، يأكل منه الشعير بأطراف أسنانه، و
الفضم: الأكل بأطراف الأسنان إذا أكل يابسا يقال:
قضمت الدابّة
شعيرها من باب تعب و من باب ضرب لغة: كسّرته بأطراف أسنانها- مجمع البحرين-، و
(لفظت) الشيء من فمي ألفظه لفظا من باب ضرب: