و تازه در شاخهاى بزرگ آنها و شاخهاى كوچك آنها و در ظاهر شدن آن ميوه‌ها در حالتى كه مختلفند در لون و طعم در غلافها و غنچه‌هاى آن ميوه‌ها در حالتي كه چيده ميشوند بي زحمت و مشقت پس مى‌آيند آن ميوه‌ها بر خواهش چيننده‌هاى خود و طواف كرده مى‌شوند بر نازلان آن پيرامن قصرهاى آن با عسلهاى صاف كرده شده از كدورات و خمرهاى صافيه، ايشان جماعتى هستند كه هميشه كرامت كشيده مى‌شود بايشان تا فرود آيند بسراى برقرارى، و ايمن شوند از انتقال جائى بجائى پس اگر مشغول گردانى قلب خود را اى گوش دهنده برسيدن بسوى آنچه هجوم آور مى‌شود از آن منظرهاى تعجب آورنده خوش آينده هر آينه بر آيد جان تو بجهة اشتياق بسوى آن و هر آبنه متوجه مى‌شوى از اين مجلس من بهمسايگى أهل قبرستان از جهة شتافتن بان نعيم بي‌پايان، بگرداند خداى تعالى ما را و شما را از كسانى كه سعى مى‌كند بمنزلهاى نيكوكاران برحمة بي‌نهايت و بخشش بي‌غايت خود.

و من خطبة له 7‌

و هى المأة و الخامسة و الستون من المختار في باب الخطب و الظاهر أنها ملتقطة من خطبة طويلة قدّمنا روايتها في شرح الخطبة السابعة و الثمانين من الكافي فليراجع هناك و هذه متضمّن لفصلين:

الفصل الاول‌

ليتأسّ صغيركم بكبيركم، و ليرؤف كبيركم بصغيركم، و لا تكونوا كجفاة الجاهليّة، لا في الدّين تتفقّهون، و لا عن اللّه تعقلون، كقيض بيض في أداح يكون كسرها وزرا، و يخرج حضانها شرّا.