1 ـ ما روي عن الحسن البصري من أن النسخ في سنة سبع من الهجرة في ذي القعدة.

2 ـ حديث علي 7 عن النسخ يوم حنين سنة8.

3 ـ حديث علي 7 عن النسخ في تبوك في شهر رجب سنة 9.

4 ـ حديث أبي هريرة عن النسخ أيضاً بدون تحديد.

5 ـ وكذا حديث جابر بن عبد الله عن النسخ في ثنية الركاب.

6 ـ حديث جابر عن النسخ في تبوك عند العقبة مما يلي الشام.

7 ـ حديث سبرة بن معبد عن النسخ في حجة الوداع [1].

إذن فهذه هي أحاديثهم وهذه حالها، فكيف يمكن إثبات النسخ بها؟.

[1] راجع: تحريم المتعة للمحمدي.