3- بالعنصر الثاني تخرج بعض المشتقات النحوية، مثل كلمة" ناطق" فإنها مشتق نحوي، و لكنها ليست مشتقا أصوليا لأنه بزوال النطق تزول الذات.

إذن: فالنسبة بين المشتق النحوي و المشتق الأصولي هي العموم و الخصوص من وجه، فهما يلتقيان في" ضارب" و يفترق المشتق الأصولي عن النحوي في" زوج"، و يفترق المشتق النحوي عن الأصولي في" ناطق".

الأبحاث الأصولية في المشتق:

يوجد بحثان لفظيان حول المشتق:

1- البحث اللفظي التحليلي عن مدلول المشتق من حيث كونه معنى بسيطا أو مركّبا، فهو بحث في تحليل معنى المشتق.

2- البحث اللفظي اللغوي في تحديد مدلول المشتق من حيث دلالته على المُتَلَبِّس بالمبدإ خاصة أو الأعم منه و ممن انقضى تلبّسه بالمبدإ، فيسأل هذا السؤال: هل المشتق موضوع لخصوص المتلبس بالمبدإ أو للأعم منه و من المنقضي عنه التلبس؟، و هذا بحث في المعنى اللغوي للمشتق.

البحث الأول: البحث التحليلي:

أما البحث التحليلي فهو بحث عن تركب المشتق بمادته و هيئته من معان ثلاثة: الذات و المبدأ و النسبة بينهما، فهل كلمة" ضارب" مركب بحيث تنحل إلى ثلاثة أشياء: المبدأ و الذات و النسبة بينهما، أو بسيط بحيث لا تنحل إلى ذلك و لا تكون الذات جزءا من المعنى؟

معنى البساطة و التركيب:

يوجد احتمالان في معنى البساطة و التركيب في المشتق: