شوال» [1] .

و قال شيخنا العلامة: «كان قاضي الأنبار، و من تلاميذ المفيد، و قد قرأ عليه الارشاد إلى معرفة حجج اللّه على العباد في سنة 411، و يرويه عنه السيد الأجل أبو الفتح يحيى بن محمد بن نصر بن علي بن حبا في سنة ثمان و سبعين و أربعمائة على ما هو في أول بعض نسخ الارشاد. أقول: و يروي أيضا عن الشريفين الرّضي و المرتضى. و في نزهة الادباء، لعبد الرحمن بن محمد الأنباري، تلميذ أبي السعادات ابن الشجري: أنه توفي سنة 486 في خلافة المقتدي، و كان له معرفة بالفقه و الشعر، و كان أدبيا، انتهى. و يروي عنه القاضي عماد الدين الحسن بن محمد بن أحمد الأسترآبادي، قاضي الري، كما في المناقب، لابن شهراشوب. و عنه أيضا نجم الدين حمزة بن أبي الأغر الحسيني استاذ الإمام ضياء الدين فضل اللّه الراوندي» [2] .

و الاسناد إليه اثنان:

الأوّل: أحمد بن محمد الموسوي.

-العلامة الحلي في اجازته لبني زهرة [3] .

-شاذان بن جبرئيل القمّي.

-فخار بن معد بن فخار الموسوي (ت/630) .

-المحقق الحلي جعفر بن حسن بن سعيد (ت/676) .

الثاني: القاضي أبي المعالي ابن قدامة (ت/486) .

-أبو السعادات أحمد بن الماصوري العطاردي.

-الشيخ الحسن بن علي بن عبيدة.

-الشيخ علي بن نصر بن هارون، المعروف جده بالكال الحلي.

-الشيخ علي بن يحيى الخياط.

-نجيب الدين محمد بن جعفر بن محمد بن نما الحلي (ت/645) .

-والده الشيخ جعفر بن نما الحلي‌ [4] .

[1] تاريخ الاسلام، وفيات 486 ص 168.

[2] النابس: 21.

[3] البحار 107: 71 و 110: 47 و الوسائل 20 56.

[4] البحار 109: 47.