ابن أبي أويس. [1]

ج. الشوكاني: قد أعلّ بعضهم الحديث بأنّه ظنّ من أبي حازم ... و أنّه لو كان مرفوعا، أي ثابتا عن النبيّ 6 لما احتاج أبو حازم إلى قوله:

لا أعلمه [2]

2. رواية صحيح مسلم: زهير بن حرب، حدّثنا عفّان، حدّثنا همام، حدّثنا محمد بن جحادة، حدّثني عبد الجبّار بن وائل عن علقمة بن وائل و مولى لهم أنّهما حدّثاه عن أبيه وائل بن حجر، أنّه رأى النبيّ 6 رفع يديه حين دخل في الصلاة، كبّر، وصفّ همام حيال أذنيه، ثم التحف بثوبه، ثمّ وضع يده اليمنى على اليسرى .... [3]

أقول: و هي مرسلة؛ لأنّ علقمة بن وائل- راوي الحديث- ولد بعد وفاة أبيه، فلم يسمع منه.

قال ابن حجر: حكى العسكري عن ابن معين، أنّه قال: علقمة بن وائل عن أبيه مرسل. [4] و يرى البعض أنّه كان غلاما لا يعقل صلاة أبيه. [5] و لكن النتيجة واحدة؛ إذ كيف يستطيع أن يتحمّل الحديث من أبيه من كان غلاما لا يعقل صلاة أبيه!

أضف إلى ذلك مجهوليّة «مولى لهم» إذ لم يعرف من هو. و في همام أيضا‌

[1]. التوشيح على الجامع الصحيح، ج 1، ص 463.

[2]. نيل الأوطار، ج 2، ص 187.

[3]. صحيح مسلم، ج 1، ص 150؛ سنن الدار قطني، ج 1، ص 286، ح 8 و 11.

[4]. تهذيب التهذيب، ج 7، ص 247؛ تهذيب الكمال، ج 13، ص 193 (الهامش).

[5]. تهذيب التهذيب، ج 8، ص 314.