أوّله:

بسمله والاعتصام بكرمه العميم، نحمدك اللهم حمداً كثيراً ونشكرك شكراً كثيراً.

منها نسخة في الرضويّة (الرقم 132) تاريخ الكتابة: 1014 ق بشيراز، وهي من موقوفات ابن خاتون سنة 1067.

ملاحظة

وكتب المؤلّف غالباً آثاره في أزمنة متداخلة، دون التفرّغ لكلّ واحد منها بالاستقلال، ويدلّ على ذلك ما قال في الفوائد المدنيّة (ص 35 وفي ط الحجري، ص 4):

أسأل اللَّه التوفيق لإتمام ما أنا مشتغل به من شرحي لُاصول الكافي، وشرحي ل تهذيب الحديث، وردّي لِما أحدثه الفاضلان المتخاصمان المشكّكان المستعجلان في حواشي الشرح الجديد للتجريد، وفوائدي المتعلّقة بدقائق الفنون العربيّة وحقائقها المخفيّة.

ومن نشاطاته العلمية استنساخه بخطّه الشريف كتاب الاستبصار وعلّق عليه حواشي، والنسخة موجودة في مكتبة آية اللَّه المرعشي برقم 4864 وكتب في آخر كتاب الاستبصار قبل المَشْيخَة: «تمّ كتاب الاستبصار فيما اختلف من الأخبار بحمد اللَّه ومنّه وجميل صنعه والصلاة على خير خلقه محمّد و آله الطاهرين أجمعين وسلّم تسليماً كثيراً في مكّة المعظّمة زادها اللَّه شرفاً وتعظيماً على يد الفقير إلى اللطيف الهادي محمّد أمين الشريف الإسترآباديّ».

وكتب في آخر المَشْيَخَة: «كتبه من أوّله إلى آخره في مكّة المعظّمة في شعب أبي طالب عند مولد النبي 6 الفقير إلى الخبير اللطيف محمّد أمين الشريف».

وكتب في آخر المشيخة في الهامش: «بلغا قبالًا في مهبط وحي اللَّه ودار هجرة رسول اللَّه 6 من أوّل الكتاب إلى آخره بحمداللَّه وحسن توفيقه. وأنا الفقير إلى الخبير اللطيف محمّد أمين الشريف».

وكتب فى مواضع من هامش المشيخة: «بلغ في المقابلة الثانية». «بلغ في المدينة الطيّبة والحمدللَّه والمنة».