وبالإسناد عن عماد الدين أبي الصمصام، عن الشيخ التقيّ أحمد بن العبّاس بن أحمد النجاشيّ- (قدس اللَّه روحه)- بكتابه الرجال.

وصلّى اللَّه على سيّدنا محمّد وآله الطيّبين الطاهرين.

كتبه الفقير إلى عفو ربّه الغنيّ الهادي محمّد بن علي الإسترآباديّ- عفي عنهما- في شهر جمادى الاولى من سنة سبع وعشرة بعد الألف في مكّة المعظّمة، حامداً مصلّياً مسلّماً مستغفراً. انتهت الإجازة الشريفة.

تلامذته و الراوون عنه‌

1- الشيخ إبراهيم بن عبد اللَّه الخطيب الإسترآباديّ‌ [1]

هو من مشايخ السيّد الشهيد المير محمّد مؤمن بن دوست محمّد الإسترآباديّ (م 1088 ق) صهر المولى محمّد أمين الإسترآباديّ على كريمته، الآتي ذكره.

2- الشيخ أحمد بن عبدالسلام بن ناصر بن حسن البحرانيّ أجازه في ذي الحجّة 1026 ق بمكّة، ونسخة منها موجودة في مكتبة ملك (ج 5، ص 236 الرقم 8/ 1118).

و الإجازة هي:

صورة إجازة المولى العلّامة مولانا محمّد أمين الإسترآباديّ‌

للشيخ أحمد بن عبدالسلام (قدس اللَّه روحهما الزكية)

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌

الحمد للَّه‌باعث النبيين، والسلام على سيّد المرسلين، وعلى أصحاب سرّه وأبواب مدينة علمه الأئمّة المعصومين.

وبعد لمّا كانت السعادة الإنسانية منوطة بمعارف مخصوصة وأعمال معيّنة، ولم يكن للعقل استقلال بهما، احتجنا إلى حجّة ثبت صدقه بمعجزة أو بنصّ؛ ولمّا لم يتيسّر الأخذ عنه لكلّ أحد، شُرِع الاعتماد على الرواية عنه؛ ولمّا انجرّ الأمر لاستيلاء أهل النفاق وتغلّب أهل الشقاق- خذلهم اللَّه تعالى- إلى غيبة إمام الزمان وناموس العصر والأوان عليه أفضل الصلاة والسلام، وانحصر الاعتماد في العلم‌

[1]. بحارالأنوار، ج 110، ص 155؛ لؤلؤة البحرين، ص 116؛ أعيان الشيعة، ج 2، ص 226؛ طبقات أعلام الشيعة (الروضة النضرة)، ج 5، ص 3؛ تراجم الرجال، ج 1، ص 17، مجلّة تراثنا، ج 7، ص 156.