أدلّة منع الصغرى [اى عدم تحقق الظهور لالفاظ القرآن‌]

الدليل الأوّل [ألفاظه كالرموز]

أمّا منع الصغرى فقد استدلّوا له بما يلي:

1- بأنّ ألفاظه كالرموز، بقرينة فواتح السور، و الاحتمالات المتعدّدة في كثير من الآيات.

و فيه- مضافا إلى أنّه ليس تفصيلا في حجّية الظواهر، بل إثبات ملازم لحجّيتها، لا إنكار الظهور في الكتاب الكريم-:

أوّلا: إنّ ألفاظ الكتاب العزيز ليست كالرموز لما هو ظاهر منه عرفا، و لتصريح القرآن في آيات كثيرة بنقيضه، و لو كان كما أشكلوا لأشكل بذلك أهل الاختصاص من المشركين المعاصرين لنزول القرآن، و لم ينقل عنهم مثل ذلك مع تواطئهم على ردّ القرآن.

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ‌ [1].

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ‌ [2].

وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ‌ [3].

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌ [4].

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‌ [5].

[1] البقرة: 187.

[2] البقرة: 219.

[3] البقرة: 221.

[4] البقرة: 242.

[5] آل عمران: 103.