فتقوم ساعتنا فنلقى طيبا* * * محضا ضرائبة كريم المحتد

يا بكر آمنة المبارك بكرها* * * ولدته محصنة بسعد الاسعد

لو يعلموا ان الوصى من بعده* * * أوصى و نطفته قسيمة احمد

نورا تتنقل من خلاصة هاشم* * * إذا بايعوه هدوا لدين محمد

نورا أضاء على المدينة كلها* * * من يهد للنور المبارك يهتدي‌

يا رب فاجمعنا معا و نبينا* * * في جنة تثنى عيون الحسد

في جنة الفردوس فاكتبها لنا* * * يا ذا الجلال و ذا العلى و السؤددي‌

يا ويح أنصار النبي و رهطه* * * بعد المغيّب في سواء الملحد

ضاقت بالانصار البلاد فأصبحت* * * سودا وجوههم كلون الإثمد

و اللّه أسمع ما حييت بهالك* * * الا بكيت على النبي محمد

و لقد ولدناه و فينا قبره* * * و فضول نعمته بنا لم تجحد

و اللّه أكرمنا به و هدى به* * * أنصاره في كل ساعة مشهد

صلى الاله و من يحف بعرشه* * * و الطيبون على المبارك أحمد

(فتقوم ساعتنا) يعنى القيامة (فنلقي طيبا) يعنى رسول اللّه 6 و عني ذلك لعلمه أنه لا سبيل الى لقائه الا يوم القيامة (محضا) باهمال الحاء و اعجام الضاد أي خالصا (ضرائبة) جمع ضريبة قال في القاموس هي الطبيعة (كريم المحتد) أي الاصل كما مر (يا بكر آمنة) بكسر الباء أي أول ولدها و كان هو الاول و الآخر 6‌ (المبارك بكرها) برفعهما (محصنة) أى عفيفة (نورا) منصوب على الحال‌ (من يهد) بضم أوله مبني للمفعول أي من يرشد و يوفق‌ (يهتدى) يسلك طريق الهدى‌ (و نبينا) بالنصب‌ (تثني عيون الحسد) أى يرجعها لعدم استطاعة النظر إليها لما يترتب عليه من الحزن كما هو شأن الحسود يحزنه سرور المحسود (ما حييت) أي عشت‌ (في سواء) بفتح المهملة و المد (الملحد) بضم الميم و فتح الحاء أى في اللحد المستوى بالتراب‌ (ضاقت بالانصار) بحذف الهمزة لضرورة الشعر (سودا) بضم السين و بالتنوين جمع اسود (كلون الاثمد) بكسر الهمزة و الميم و سكون المثلثة و هو الكحل المعروف‌ (و لقد ولدناه) أى لان أم جده عبد المطلب منا فافتخر بذلك فناهيك بهما فخرا (و فضول) بضم الفاء و المعجمة أي زوائدا (بنا) أي فينا (مشهد) محضر وزنا و معنى‌ (و من يحف بعرشه) من ملائكته المقربين‌ (و الطيبون) يعني المؤمنين‌ (أحمد) بالكسر لضرورة الشعر