خيبر [1].

أما معاملة فدك [2] فكانت تختلف عن سابقاتها من حيث إنها لم يوجف عليها بخيل أو ركاب [3]، فقد نزل أهلها مستسلمين بعد أن سمعوا بما آل إليه أمر خيبر، و لجئوا الى الصلح بالتنازل عن نصف أراضيهم، و لذلك اعتبرت (فدك) أو نصفها خالصة لرسول اللّه و من صفاياه الخاصة [4]، حكمها في ذلك حكم كل أرض أفاءها اللّه على رسوله.

و لهذا أقطع ابنته فاطمة نصفها [5] الذي اصطفاه لنفسه، و ذلك بعد نزول قوله تعالى «وَ آتِ ذَا الْقُرْبىٰ حَقَّهُ» و قد أصبحت بعد ذلك قضية فدك مثارا للمناظرات بين المذاهب الإسلامية.

اقطاعاته الخاصة:

أما إقطاعات الرسول الخاصة المروية في هذا الصدد فمن أظهرها: إقطاعه‌

[1]. ابن الأثير- 2/ 92. المقريزى- 332. البلاذري- 47، 48. دحلان- 2/ 255.

[2]. فدك: قرية بالحجاز بينها و بين المدينة مسيرة يومين أو ثلاثة، أفاءها اللّه على رسوله سنة سبع صلحا (الحموي- 3/ 805).

[3]. ابن الأثير- 2/ 93. المقريزى- 331. ابن هشام- 3/ 368. ابن حزم- 218.

[4]. ابن الأثير- 2/ 93. المقريزى- 331. ابن هشام- 3/ 368. دحلان- 2/ 255. أبو يعلى- 185.

و كذلك راجع: المظفر في دلائل الصدق ج 3 ق 1/ 27. و شرف الدين في النص و الاجتهاد- 121 الذي قال: و هذا ما أجمعت عليه الأمة بلا خلاف.

[5]. راجع ابن أبى الحديد 4/ 107- 122. و راجع شرف الدين في النص و الاجتهاد- 121. و المظفر في دلائل الصدق ج 3 ق 1/ 38.