(1)- يعرف حسين محمد فهيم فى كتابه" أدب الرحلات" هذين المصطلحين بقوله" نبدأ بمصطلح الإثنوجرفيا ذاته لنجد أنه كلمة معربة تعنى الدراسة الوصفية لأسلوب الحياة و مجموعة التقاليد و العادات و القيم و الأدوات و الفنون و المأثورات الشعبية لدى جماعة معينة أو مجتمع معين خلال فترة زمنية محددة و فى مقابل هذا المصطلح نجد مصطلحا آخر و هو الأثنولوجيا الذى يهتم بالدراسة التحليلية و المقارنة للمادة الاجتماعية الإنسانية من حيث أصولها و تنوعها، انظر:
حسين محمد فهيم أدب الرحلات، سلسلة عالم المعرفة رقم (138) الكويت، يونيو 1989. ص 49 و انظر أيضا ص 71، ص 68.
(2)- شوقى عبد القوى عثمان، تجارة المحيط الهندى فى عصر السيادة الإسلامية (904 ه)- (661- 1498 م) سلسلة عالم المعرفة. (151) الكويت يوليو 1990 ص 7.
(3)- المرجع نفسه، ص 9، 10.
(4)- بونداريفسكى الغرب ضد العالم الإسلامى من الحملات الصليبية حتى أيامنا، ترجمة إلياس شاهين دار التقدم الاتحاد السوفيتى موسكو الطبعة الأولى 1985 م ص 11 و انظر تفصيلات هذا الموضوع فى مقاله:
شوموفسكى الإبحار العربى بين صفحات 364- 407 و صفحة 398 بخاصة و هى التى يتناول فيها موضوعات كتاب أحمد بن ماجد و هذه المقالة ضمن كتاب: دراسات فى تاريخ الثقافة العربية، القرون (5- 15 ه) ترجمة أيمن أبو