الأولى: المضائقة في الفوائت و لزوم الإتيان بها فورا و عدمها.
الثاني: لزوم ترتب الحاضرة على الفائتة و عدمه.
الثالث: اعتبار الترتيب بين الفوائت و عدمها و هذه مسائل ثلاثة مستقلة.
و ان كان يتوهم من كلام من صنف رسالة في خصوص بيان وجوب الترتيب و عدمه بين الحاضرة و الفائتة و استدل عليه بلزوم الفورية في الفوائت. و من كلام من صنف رسالة في خصوص وجوب الفورية و عدمه وعد من جملة أدلته دليل وجوب الترتيب، ان المسألتين الأولتين مسألة واحدة. إلا ان الحق و الإنصاف ان كل واحدة منهما و من غيرهما مما يأتي مسألة مستقلة. و لكل واحدة منها دليل مستقل مخصوص كما هو واضح لمن راجع أدلتها، و ان كانت مشتركة في بعض الجهات، كما سيظهر ذلك في هذه الرسالة، نعم نردف المسائل الثلاثة بمسألة رابعة لربطها بالقضاء و ان لم يكن مخصوصة به بل هي عامة له و للحاضرة و هي جواز التطوع في وقت الحاضرة. أو لمن عليه الفريضة و عدمه؟. و ها نحن نقدم البحث عن المسائل الثلاثة.