خون بيايد يا قطع شده باشد، و نمازي را كه بدون غسل خوانده بايد قضا نمايد.

مساله 456- مستحاضه متوسطه يا كثيره كه وظيفه اش غسل كردن است چنانچه انجام غسل براي او مشقتي داشته باشد كه معمولا قابل تحمل نيست يا به واسطه غسل كردن احتمال ضرر يا بيماري بدهد، بايد به جاي هر غسل يك تيمم نمايد، و چنانچه به گونه اي باشد كه مثلا اگر براي نماز صبح غسل كند براي او ضرري ندارد ولي غسل براي نمازظهر و عصر يا مغرب و عشا موجب حرج يا ضرر مي‌شود، بايد غسل براي نماز صبح را انجام داده و براي نماز ظهر وعصر يا مغرب و عشا به ترتيبي كه گفته شد تيمم نمايد.

مساله 457- اگر مستحاضه يكي از كارهايي كه بر او واجب مي‌باشد حتي عوض كردن پنبه را ترك كند، بنابراحتياط نمازش باطل است .

مساله 458- اگر زن نداند استحاضه او از كدام قسم است، بايد هنگام نماز با قرار دادن مقداري پنبه وضع خود رابررسي كرده و آنگاه به تكليف خود عمل نمايد، ولي اگر بداند تا وقتي كه مي‌خواهد نماز بخواند استحاضه او تغييرنمي كند، پيش از داخل شدن وقت هم مي‌تواند خود را وارسي كند.

مساله 459- مستحاضه اگر پيش از آنكه خود را بررسي كند مشغول نماز شود، چنانچه قصد قربت داشته و به وظيفه خود عمل كرده باشد - مثلا استحاضه اش قليله بوده و به وظيفه قليله عمل نموده - نماز او صحيح است، و اگر قصدقربت نداشته يا عمل او مطابق وظيفه اش نبوده - مثل آنكه استحاضه او متوسطه بوده و به وظيفه قليله رفتار نموده -نماز او باطل است .

مساله 460- زني كه توان وارسي خود را ندارد چنانچه نمي داند استحاضه او قليله است يا متوسطه، بايد كارهاي استحاضه قليله را انجام دهد، و اگر نمي داند استحاضه او متوسطه است يا كثيره، بايد كارهاي استحاضه متوسطه راانجام دهد. گرچه احتياط مستحب آن است كه در هر دو صورت وظيفه سنگين تر را انجام دهد تا يقين كند به تكليف خود عمل كرده است، ولي اگر ت بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده، بايد به وظيفه همان قسم رفتار نمايد.

مساله 461- اگر مستحاضه بعد از نماز خود را بررسي كند و خون نبيند، گرچه بداند دوباره خون مي‌آيد مي‌تواند باوضويي كه دارد نماز بعد را بخواند.

مساله 462- اگر خون استحاضه در باطن باشد و بيرون نيايد وضو و غسل باطل نمي شود، ولي اگر بيرون بيايد -هرچند كم باشد - وضو و غسل را به ترتيبي كه گذشت باطل مي‌كند.