3 - اگر خوني كه ديده بيش از ده روز باشد و نتواند حيض را به واسطه نشانه هاي آن تشخيص دهد، پس اگر همه خون به صفات حيض باشد بنابراحتياط واجب بايد هفت روز نخست را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد، مگر اينكه يقين داشته باشد كه مقدار عادت او اجمالا كمتر و يا بيشتر از هفت روز بوده، كه در اين دو صورت بنابراحتياط واجب بايد در مقدار تفاوت احتياط كند، يعني كارهايي را كه بر حائض حرام است ترك كند و به وظايف مستحاضه عمل نمايد.

4 - اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و خون او اصلا نشانه حيض را نداشته باشد، بايد در هفت روز نخست احتياط كند وبقيه را استحاضه قرار دهد.

مسائل متفرقه حيض :

مساله 444- زنان "مضطربه"، "مبتدئه"، "ناسيه" و "صاحب عادت عدديه" اگر خوني ببينند كه نشانه هاي حيض راداشته باشد، بايد از اول عبادت را ترك كنند، و چنانچه بعد بفهمند حيض نبوده - مثل اينكه از سه روز كمتر باشد - بايدعبادتهايي را كه بجا نياورده اند قضا نمايند. و اگر نشانه هاي حيض را نداشته باشد، بنابراحتياط واجب كارهاي استحاضه را بجا آورند و كارهايي را كه بر حائض حرام است ترك نمايند.

مساله 445- زني كه در حيض عادت دارد - چه در وقت حيض عادت داشته باشد چه در عدد حيض يا هم در وقت وهم در عدد آن - اگر دو ماه پشت سر هم خلاف عادت خود خوني ببيند كه وقت آن يا شماره روزهاي آن يا هم وقت وهم شماره روزهاي آن يكي باشد، عادتش به آنچه در اين دو ماه ديده است برمي گردد.

مساله 446- مقصود از يك ماه ابتداي خون ديدن است تا سي روز، نه از روز اول ماه تا آخر ماه .

مساله 447- زني كه معمولا ماهي يك مرتبه خون مي‌بيند اگر در يك ماه دو مرتبه خون ببيند و آن خونها نشانه هاي حيض را داشته باشد، چنانچه روزهايي كه در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد، بايد هر دو را خون حيض قراردهد.

مساله 448- اگر سه روز يا بيشتر خوني ببيند كه نشانه حيض دارد سپس ده روز يا بيشتر خوني ببيند كه نشانه استحاضه دارد و دوباره سه روز يا بيشتر خوني به نشانه هاي حيض ببيند، بايد خون اول و خون آخر را كه نشانه هاي حيض داشته حيض، و خون وسط را استحاضه قرار دهد.

مساله 449- اگر زن پيش از ده روز پاك شود و بداند كه در باطن خون نيست، بايد براي