مساله 2108- اگر از كسي طلبي دارد كه بايد بعد از مدتي بگيرد، چنانچه طلب خود را به مقدار كمتري قبول كند ومقصودش اين باشد كه مقداري از طلب خود را گذشت كند و بقيه را نقد بگيرد اشكال ندارد.

مساله 2109- صلح عقدي است لازم، پس اگر دو نفر با هم صلح كنند هيچ كدام نمي توانند آن را به هم بزنند مگر بارضايت يكديگر. همچنين اگر در ضمن معامله براي هر دو يا يكي از آنان حق به هم زدن معامله را قرار دهند، كسي كه آن حق را دارد مي‌تواند صلح را به هم بزند.

مساله 2110- در مواردي كه خريدار يا فروشنده حق به هم زدن معامله را دارد[1] اگر به جاي خريد يا فروش صلح كنند، دو طرف صلح نيز حق به هم زدن صلح را دارند، ولي خيار مجلس (موردي كه دو طرف از مجلس معامله متفرق نشده اند)، خيار حيوان (جايي كه مورد معامله حيوان باشد)، خيار تاخير (موردي كه پول جنسي را كه خريده تا سه روزندهد و جنس را تحويل نگيرد) و بنابراحتياط خيار غبن (موردي كه يكي از دو طرف زيان ديده باشد) در صلح جاري نمي شود.

مساله 2111- اگر چيزي را كه به صلح گرفته معيوب باشد مي‌تواند صلح را به هم بزند، ولي گرفتن تفاوت قيمت صحيح و معيوب محل اشكال است .

مساله 2112- هرگاه مال خود را به كسي صلح كند و با او شرط نمايد كه پس از مرگ چيزي را كه به او صلح كرده وقف نمايد و او هم اين شرط را قبول كند، بايد به شرط خود عمل نمايد.

مساله 2113- اگر زن مهريه خود را به شوهر صلح كند تا در مقابل او همسر ديگري اختيار نكند و شوهر هم قبول نمايد، احتياط واجب آن است كه زن مهريه را نگيرد و شوهر هم با زن ديگري ازدواج نكند، مگر اينكه با رضايت يكديگر صلح انجام گرفته را به هم بزنند.

---