كه بر جان يا مال قابل توجه خود بترسد و يا وقت نماز به قدري تنگ باشد كه هيچ نتواند جستجو كند، جستجو لازم نيست، ولي اگر بتواندمقداري جستجو كند به همان مقدار جستجو لازم است .

مساله 531- اگر در جستجوي آب نرود تا وقت نماز تنگ شود معصيت كرده ولي نمازش با تيمم صحيح است، هرچند خوب است بنابراحتياط مستحب قضاي آن را بجا آورد.

مساله 532- كسي كه يقين دارد آب پيدا نمي كند، چنانچه دنبال آب نرود و با تيمم نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد كه اگر جستجو مي‌كرد آب پيدا مي‌شد، نمازش باطل است .

مساله 533- اگر در وسعت وقت در جستجوي آب نرود و نماز را با تيمم بخواند نمازش باطل است، هرچند معلوم شود كه واقعا آب وجود نداشته و يا دسترسي به آن ممكن نبوده است، مگر اينكه تيمم و نماز را با قصد قربت انجام داده باشد كه در صورت عدم وجود آب نمازش صحيح مي‌باشد.

مساله 534- كسي كه يقين دارد وقت نماز تنگ است، چنانچه بدون جستجو با تيمم نماز بخواند و بعد از نماز بفهمدكه براي جستجو وقت داشته احتياط واجب آن است كه دوباره نمازش را بخواند، و اگر وقت گذشته قضا نمايد.

مساله 535- اگر بعد از داخل شدن وقت نماز يا پيش از آن وضو داشته باشد و بداند يا دو شاهد عادل خبر دهند كه اگر وضوي خود را باطل كند آب پيدا نمي شود يا نمي تواند وضو بگيرد، چنانچه بتواند بدون ضرر و مشقت وضوي خود را نگه دارد نبايد آن را باطل كند، بلكه اگر احتمال صحيح عقلايي هم بدهد كه اگر وضوي خود را باطل كند تهيه آب ممكن نمي شود يا نمي تواند وضو بگيرد، بنابراحتياط واجب آن را باطل نكند، چه پيش از وقت نماز باشد يا بعد ازآن .

مساله 536- كسي كه فقط به مقدار وضو يا غسل آب دارد، چنانچه بداند يا دو شاهد عادل خبر دهند كه اگر آب رابريزد ديگر پيدا نمي كند ريختن آن جايز نيست، چه پيش از وقت نماز باشد يا بعد از آن . همچنين است بنابراحتياطواجب اگر احتمال صحيح عقلايي بدهد كه آب پيدا نمي كند.

مساله 537- كسي كه بداند يا دو شاهد عادل خبر دهند كه آب پيدا نمي كند، چنانچه وضوي خود را باطل كند يا آبي كه دارد بريزد معصيت كرده، ولي نمازش با تيمم صحيح است، اگر چه احتياط مستحب آن است كه قضاي آن نماز رابخواند.