حد ارتداد

سؤال 885 برخورد با ارتداد آيا تكليف شخصي مثل نماز و روزه است يا يك تكليف حكومتي ؟ اگر يك تكليف شخصي باشد هر كسي مي‌تواند به هر دليلي، ديگري را مرتد بداند و بگويد يقين پيدا كردم يا چند نفر اهل خبره گفتند فلان شخص مرتد شده و طبعا مي‌توان او را كشت ولي اگر يك حكم حكومتي باشد بايد از مسير حكومت شرعي و قانوني با ضوابط مقرره شرعي، حاكم شرع صالح حكم به ارتداد كسي بنمايد، كدام يك مي‌باشد؟

جواب : براي هر كس ارتداد كسي ثابت شود بايد احكام ارتداد را غير از قتل از قبيل نجس دانستن او و جدايي همسر، جاري نمايد ولي قتل او متوقف به حكم حاكم شرع جامع الشرائط است، بلي در خصوص سب النبي 6 و ائمه (ع) نعوذ بالله بر شنونده در صورت عدم خوف و نداشتن مفسده، قتل سب كننده واجب است .

سؤال 886 اگر كاري به اعتقاد مرتكب آن از روي تقليد يا اجتهاد، جايز بوده و به اعتقاد حاكم شرع حرام، آيا حد جاري مي‌شود يا نه ؟

جواب : در فرض مسأله حد، جاري نمي شود.

سؤال 887 افرادي كه قائل هستند در آخرت (روز قيامت) جزاء و سزاء، روحاني است نه جسماني چه حكمي دارند؟

جواب : اصل اعتقاد به معاد از ضروريات دين اسلام است و ظاهر آيات قرآن و روايات هم معاد جسماني و روحاني تواءم با هم است . آن چه كه موجب ارتداد مي‌شود انكار اصل معاد است آن هم از روي علم و عناد و جحد، نه نفي بعضي از كيفيات و چگونگي آن .

سؤال 888 تكليف شوهري كه همسرش تغيير دين داده و از اسلام خارج شده است چيست ؟ و آيا شوهر مي‌تواند از ملاقات چنين زني با فرزندانش ممانعت به عمل آورد؟

جواب : در فرض مسأله اگر تا پايان عده توبه نكند كشف مي‌شود كه از اول زمان