والزبيب والسمن"[1].

2 - عنه (ع) أيضا عن آبائه (ع) عن النبي 6، قال : "الحكرة في ستة أشياء: في الحنطة والشعير والتمر والزيت والسمن والزبيب"[2].

3 - وعن طب النبي ، قال 6 : "الاحتكار في عشرة، والمحتكر ملعون : البر والشعير والتمر والزبيب والذرة والسمن والعسل والجبن والجوز والزيت"[3].

فالذي تقتضيه الصناعة الفقهية، بعد الاخذ بهذه الروايات هو حمل المطلقات السابقة عليها. وهو مدار الفتوي لاكثر أصحابنا من الحصر في الاشياء الخاصة أو في الاطعمة أو الاقوات، وعدم جريان الحكرة في غيرها.

ففي النهاية : "الاحتكار هو حبس الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن من البيع . ولا يكون الاحتكار في شئ سوي هذه الاجناس"[4].

وفي القواعد: "وهو حبس الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن والملح"[5].

وفي الدروس : "وهو حبس الغلا ت الاربع والسمن والزيت والملح علي الاقرب فيهما"[6].

وفي المقنعة : "والحكرة : احتباس الاطعمة مع حاجة أهل البلد اليها وضيق الامر عليهم فيها"[7].

---